08/02/2010
Os dejaré la lectura del apocalipsis a la qie hago referencia:
(Ap. 12:1) Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. {2} Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la angustia del alumbramiento. {3} También apareció otra señal en el cielo: he aquí un gran dragón escarlata, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas; {4} y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra. Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese. {5} Y ella dio a luz un hijo varón, que regirá con vara de hierro a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono. {6} Y la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que allí se sustenten por mil doscientos sesenta días.
Y ahora me diréis quién es esa mujer y yo os respondo con esta visión.
Fotografía de http://www.sevillaatravesdeunobjetivo.com/
Como en nuevo apocalipsis reapareces serena
luces sobre Tus sienes la corona luz de estrellas,
y pisas con pié bien firme el trono de luna media
y Te revistes del sol que no se nubla ni ciega.
Como promesa de San Juan llegas a nuestra tierra,
pisando a la serpiente en la virginal fuerza
y en Tu vientre maternal portas el sol de la tierra
para entregarnos así Varón de Dolores en la entrega.
Como nueva dolorosa por el parto de Tu esencia,
envuelves con Tus dolores tan Niña y a la vez tan Reina
tan Señora Dolorosa en la nueva profecía cierta
del que portas en Tu vientre devuelve esperanza serena.
Y como Sol poderoso reluces en Tu presencia
y alumbras todo un barrio, el Plantinar de querencia
de la Reina más sublime, la Señora más serena
en el Dolor más terrible la Reina de mis dolencias.
Y por eso Madre y Reina extiendes la mano presta
y nos regalas el beso que se añora en Tu presencia
Tú que eres luz del mundo siempre la aurora cierta
mujer en Apocalipsis y Virgen del Sol en tierra.
Saludos.
Trompeta-sangre.
05/02/2010
Y este domingo Madre...
Foto de www.rafaes.com
Y este domingo la Reina
será el centro de las almas
de cariños y de dichas
de los de San Juan de la Palma,
y este domingo comienza
ejercicio de locura
hacia la que presenta
el amor con su dulzura.
Este Domingo Señora
comenzará todo lo bueno
que en un Septenario
nos acercará a los cielos,
y empezará con Tu rostro
y Tu caída mirada
y Tus amorosas manos
en las que pende mi alma.
Y este Domingo Madre
volverás a reinar presta
en las almas que se endulzan
con Tu mirada serena,
y con del amor la locura
que está dentro del alma
de la simpar Amargura.
Saludos.
Trompeta-sangre.
04/02/2010
Para rematar el día me encuentro con el cartel de la semana santa de este año.
Obtenido de la web http://www.elcorreodeburgos.com/noticias/2010-02-02/el-obispo-de-jaen-sera-el-pregonero-de-la-semana-santa
Que como todos los años no ha sido presentado de la manera que merece, es decir no ha sido presentado de ninguna manera, y el primer sitio donde hemos podido ver es en la web de "El Correo de Burgos".
Cómo podéis comprobar se trata de una gran representación de la Semana Santa en nuestra ciudad y refleja perfectamente lo que en ella se vive. Seguramente estéispensando que estoy loca, pensáis en cómo un ‘Tríptico del Descendimiento’ que data de mediados del siglo XVI y corresponde al pintor holandés Jan de Beer y se encuentra en la Sala Capitular de la Catedral de Burgos va a representar lo que digo. Pues no puedo estar más de acuerdo con vosotros, estoy de acuerdo en que el cuadro será muy bueno, pero no anuncia lo que tiene que anunciar, que el cartel de la Semana Santa debe ser algo que represente y anuncie precisamente eso, la Semana Santa de Burgos. Y no un cuadro que pintó un señor de Holanda hace medio milenio.
Pero y como ya he dicho en mi anterior entrada, donde manda capitán no mandan marineros ¿verdad abad?
Saludos.
04/02/2010
Ya se sabe quien será el pregonero de la semana santa de nuestra ciudad, y se ha seguido el ejemplo de otros años: El rector de la Universidad, Alfonso Murillo, fue el encargado del pregón en 2009, Miguel Ángel Velasco -natural de Poza de la Sal y director del semanario católico ‘AlfaΩ’; Alberto Ibáñez -el que fuera catedrático emérito de la Historia de Arte en la UBU y director de la Institución Fernán González, que falleció el año pasado-; Francisco Pérez -arzobispo castrense- o el periodista Fernando González Urbaneja. Y se ha elegido al obispo de Jaén D. Ramón del Hoyo.
Lo que quiero que quede claro es que no tengo nada en contra de este señor, no así con la designación para pregonero de nuestra semana santa.
De nuevo no se ha elegido a alguien que haya vivido la semana santa burgalesa, o que sea partícipe y sepa lo que en ella se vive, se ha optado por alguien "famoso" que no sabe lo que se vive en nuestras calles en esas fechas, ya que no participan en nuestra semana santa.
La vida de este señor es la siguiente:
Nació en la localidad de Arlanzón en 1940 y después de cursar estudios eclesiásticos en los Seminarios Menor y Mayor de la capital, se ordenó sacerdote en 1965 y ha desempeñado cargos importantes en la Diócesis de Burgos como coadjutor en La Antigua de Gamonal, presidente del Cabildo Metropolitano y vicario general de la Archidiócesis. En 1996 fue nombrado obispo de Cuenca y desde 2005 es obispo de Jaén. En la actualidad, es miembro de la Junta de Asuntos Jurídicos y preside la Comisión de Misiones y Cooperación entre las Iglesias de la Conferencia Episcopal Española.
El obispo de Jaén y pregonero de la Semana Santa de este año en la procesión con motivo de la canonización del Hermano Rafael el pasado mes de octubre de 2009 en el barrio de la parroquia del santo.
A mi particularmente gustaría proponer algunos nombres de gente que aunque no sea famosa harían un gran pregón acerca de la Semana Santa de nuestra ciudad porque la viven y sienten, o acaso el pregonero de este año sabe lo que es llorar en la iglesia el pasado Viernes Santo por no poder salir, o pasar frío que cala hasta los huesos en el puente de San Pablo, o quizá pueda contarnos las lagrimas que se derraman detrás del capirote cuando ves guardar al Cristo de tus amores en la noche que esperas durante todo el año.
Tal vez no pueda contarnos como se encarama la gente a las resbaladizas laderas del castillo para seguir la Via del Dolor en la fría noche de un lunes santo, o no pueda decirnos lo sóla que va la Soledad mientras nieva en su ciudad, ni como se grita guapa a la Madre de Dios que eleva su mirada dolorida al cielo.
Tampoco sabrá como se quiere al Cristo Chamarilero cuando se le dice un viva que parte desde el corazón de su barrio, no sabrá que en la mañana más gloriosa el Resucitado hará un largo y fresco camino para encontrarse con la Alegría de San Nicolás y Burgos será feliz de ver su encuentro y lo celebrará con sus jotas, y lo único que nos cuente es una arenga acerca de la moralidad en la que diga algo de una procesión que vió en su juventud, pero me gustaría que alguien pregonara lo que dicen que van a pregonar. La Semana Santa de Burgos.
Pero bueno ya se sabe que donde manda capitán no mandan marineros ¿verdad abad?
Saludos.
03/02/2010
Ayer acudimos a la celebración en San Gil de la fiesta de la luz, la fiesta de la Presentación del Niño Jesús al templo, o como bien dicen las abuelas, la fiesta de las Candelas. Fuimos a nuestro San Gil a la celebración de esta fiesta, en el altar y como no podía ser de otra manera, ya que es Su novena la Virgen de Lourdes miraba complacida y amorosa a los pequeños que se arremolinaban a su alrededor para la bendición.
Y aunque las velas, candelas, iluminaban lo suyo, Ella resplandecía con luz propia parecía luminiscente como esa Luz que iluminó a Bernardette en su vida, es Inmaculada Concepción que le mostró el camino. Por ello Irene, Pablo, Mencía, Bryan o Kirie estaban tan felices y contentos allí junto a su Madre del cielo.
Una luz que ilumina
entre los oscuros muros
y da la luz peregrina
que atraviesa los ocuro
ilumina nueva vida
a los que pisan el mundo
en estreno de su vida
para guardarlos seguros.
Y esa luz que es francesa
de inmaculado mundo
viene a traernos alegre
el amor por el que tuvo
guardado en el santo vientre
de la Reina de este Mundo.
Y esa Reina adorada
en San Gil su manto puso
para que así sus pequeños
encuentren su amor seguro
y convertirse en Candela
en el Febrero más puro.
Trompeta-sangre.
Saludos.
02/02/2010
Que no sólo en Tu ciudad Te queremos, que en Sevilla también Te quieren y Te dan un Calvario para que Tus amigos, los que no Te abandonaron, sigan a Tu lado en el peor momento. Porque aquí cogiste el nombre y en Sevilla te rodeas de amor, por eso Cristo de Burgos no podía pasar por alto tu quinario sevillano.
Foto de http://www.sevillaatravesdeunobjetivo.com/
Forjando un altar de sentimientos
que tornan el dolor en Tu calvario
y como nuevo lirio retornado
brota la Madre del mismo sufrimiento,
y en la rosa mística del calvario
convierte María su silencio
y mientras en hinojos la Magdala
entrega para Ti su sentimiento,
y a Tus pies de nuevo te aclama
el Señor de tierras y de cielos,
y tu hermano en el Dolor de Tu Madre
gira a Ti el rostro sufrimiento
y miran entonces los millares
al Cristo que parte del adentro
de la tierra del frío y de las claves
que lleva en Tu nombre el sentimiento
del que venera a Burgos tan lejano
tan cerca de sevillano sentimiento.
Para Ti en Tu pasado Quinario.
Trompeta-sangre.
25/01/2010
Por diversos motivos me voy a retirar durante al menos unos días a reflexionar y trabajar en otras cosas.
Tengo más trabajo, a mi esposo enfermo y además tengo que terminar de revisar el pregón que en poco quiero tener niquelado.
Bueno en cuanto sepa la fecha haré una entrada, espero que esta semana, pero hasta ese momento os dejo junto a ellos para que os guíen y cuiden a todos.
A ti Madre me encomiendo
en Tu súplica eterna
y a Ti Padre me entrego
en mi pasar por la tierra,
y a los dos os recuerdo
que aquí está mi gente buena
que me cuidáis cada día
con la dulzura y la pena
y por eso a Vosotros
os dejo hoy todas estas
almas de buenos amigos
los que acuden a mi pena
cuidádmelas con cariño
el mismo que ellos me muestran.
Saludos y hasta muy pronto espero.
Trompeta-sangre.
Nuestra Hermandad consagra SOLEMNE QUINARIO al CRISTO DE BURGOS del 26 al 30 de Enero de 2010, comenzando a las 20.30 h. con el rezo del Santo Rosario, Ejercicio del Quinario y Santa Misa.
La predicación corre este año a cargo de D. Manuel Sánchez Sánchez, párroco de Santa María de Gracia y Director Espiritual de la Hdad. del Gran Poder de Camas.
El último día del Quinario se celebra Solemne Procesión Claustral con el Santísimo Sacramento.
El Domingo 31 de Enero, a las 13.45 h. oficiará la SOLEMNE FUNCIÓN PRINCIPAL DE INSTITUTO nuestro Director Espiritual el Muy Ilustre Sr. D. Jesús Maya Sánchez, Canónigo de la S.I.C.
El Lunes 1 de Febrero, a las 20.30 h. MISA DE REQUIEM por el alma de todos y todas nuestros hermanos y hermanas difuntos.
Saludos.
21/01/2010
Hoy es uno de esos días en los que estoy reflexiva y melancólica, un poco desilusionada por las actitudes del mundo, y entonces te encuentro a Ti y todo se acaba, porque encuentro mi tranquilidad.
Foto del más que interesante y muy bien trabajado blog http://amarguraysilencio.blogspot.com/
Cuando me pierdo en el ruido y me encuentro en Tu cara
me derrito como líquido en Tus mejillas del alma
acaramelado acento que se desprende en Tu cara
para dejarme verdad como mayor enseñanza,
porque con Tu suave luz y la aurora en Ti encerrada
encuentro el camino entre las nuevas zarzas
que se disfrazan tal vez en las nuevas cortesanas
que por gratificación les vale con las desgracias
de los que se piensan réprobos en sus palabras
y no son más que francos con lo que ven y no callan.
Pero ahí estas Tú con la lección enseñada,
mostrando que en Tu silencio la verdad no se calla
que viendo el sufrimiento que se refleja en Tu cara
me acuerdo del dulzor que en Tu vientre se engancha,
porque eres Madre de Dios que en un sí das el alma,
que eres la Virginal rosa que por el sol es dorada,
y eres la luz del mundo cargada de amor en alma,
y eres la dolorosa repleta de luz y gracia,
que Tú eres la Pasión de la Madre adorada,
y eres la Amargura, belleza acaramelada.
Trompeta-sangre.
Saludos.
20/01/2010
Hoy alguien comentó algo acerca de la Soledad, entonces reflexioné lo sóla que debes sentirte en una capilla con Tu dolor, es en ese momento en el que realmente se siente Tu Soledad.
Soledad de San Lorenzo foto de AsemTa de flickr.com
Qué sola Tu Soledad
en Tu altar encaramada,
cubriendo con velo negro
Tu particular desgracia
en el silencio espeso
que en las horas te acompaña
esa sola Soledad
en Tu rostro reflejada.
Qué sola portas dolor
en el amor encerrada
en la iglesia que es templo
de Tu infinita gracia,
y Tu sóla Soledad
se asoma a Tu semblanza
y recorre sus paredes
robando la luz para tu cara.
Y es por eso Soledad
que hasta en tu sola desgracia
eres la luz de la tierra
el amor en carne y gracia
y la que nunca va sola
Soledad acompañada.
La Soledad de mi Burgos natal en su iglesia de Santa Águeda, foto de http://cofradiadelasoledad.iespana.es/
Saludos.
Trompeta-sangre.
19/01/2010
Sesenta y cinco días faltan Reina del cielo.
Dolorosa de la Cofradía de la Oración del Huerto de Burgos, foto de www.semanasantaburgos.es
Sesenta y cinco días
para que el Dolor regrese
y tras la Anunciacón
Tus lágrimas vuelvan al vientre
por el que un día pasó
el que hoy es penitente
en esa sublime Oración
en el huerto del presente.
Sesenta y cinco días
en rosario doloroso,
que recorre así Tu barrio
con Tu pueblo generoso
ayudándote Señora
en Tu Dolor portentoso
que dibuja la belleza
que se refleja en Tu rostro.
Sesenta y cinco días
y de nuevo empieza todo
con el Dolor de Tu cara,
con Tu cuerpo generoso,
con el Dolor de una Madre,
con el cielo en su reposo,
con San Pedro de la Fuente
en Tu amor silencioso
y calmando con Dolores,
que es Tu nombre portentoso,
todo el mal de los hombres
y el castigo monstruoso,
que por eso eres Señora
Madre del amor y el gozo.
Saludos.
Trompeta-sangre.
18/01/2010
Hoy casi sufro un infarto al descubrir la belleza de las palabras entrelazadas en una de las obras de la maravillosa Esther María Barriuso Algar.
Y por ello os quiero dejar dos cosas aquí, primero el enlace a su blog, un blog en ql que la poesía mueve corazones con cada entrada, cargado de buen saber hacer. http://sevillanaymacarenamente.blogspot.com/
Y por otro lado la composición de la que os hablo y que ella ha escrito con sus prodigiosas manos, que Dios bendiga, para que sigan pariendo cosas tan bellas como estas.
Foto de mi propiedad de la cuaresma de 2009.
La primavera florece
en el verde de tu gracia
-gracia que tan bien le sienta
al encanto de tu cara-.
Gracia del Sábado Santo
y de todas las mañanas,
que hace olvidar el lamento
y mitiga la nostalgia.
Todo lo bello te cubre
desde el silencio a las palmas,
porque cubres con tu manto
la virtud que está plasmada
en el aura de tu nombre,
pura esencia trinitaria.
Primera en todo lo hermoso
siendo la última bonanza
que por última concede
una gloria anticipada.
Primero contigo el gozo
de recitarte alabanzas,
primero el placer de ver
como la alegría irradias;
después que venga el suspiro
y el llanto en última instancia,
que a tu lado, Virgen buena,
no existe pena que valga;
ni vale la pena el dolor
y no valen las lágrimas
que no sean de la emoción
que produce ver tu cara.
Y tu trinitaria esencia
es lo que llevas a gala.
Niña y Madre al mismo tiempo
y triplemente agraciada,
desde que el Divino Verbo
se hizo carne en tus entrañas,
cuando el Espíritu Santo
se fundió junto a tu gracia
y fue en ese momento
que elegiste tu morada...
Qué títulos más hermosos
para hermosura tan alta.
Y Sevilla culminó
esa esencia trinitaria:
siendo ya Esposa y Madre
te convirtió en Esperanza.
Esther María Barriuso Algar.
Tan sólo setenta días para que todo vuelva a empezar a Tu lado, Madre.
Foto de mi propiedad.
Tan sólo setenta días para tenerte de frente,
sentir Tu calor envolvente para hacer compañía
en la más cruel desdicha que da comieno en Tu frente
elevandose a la cruz en la que Tu Hijo muere.
Tan sólo setenta días para verte a mi lado,
pedirte por mis pecados y perderme en las flores
que rodean Tu tristeza y Tu sublime belleza,
y en el señorial porte de la que reina en la tierra.
Y en sólo setenta días regresará Tu esperanza,
y pisará suelo petreo para hacer de Tu pañuelo
las almas que Te acompañan en el terrible tormento,
que en San Gil con Tus Dolores comienza Semana Santa.
Trompeta-sangre.
Saludos.
14/01/2010
Hoy estoy especialmente nerviosa, la cercanía del pregón me tiene atacada, así que necesitaba un soplo de tranquilidad, me he puesto a mirar fotos, y me he dado cuenta de que la verdadera tranquilidad viene dada de la mano de la certeza que nos da simpre la Esperanza.
Siempre al ver el moreno rostro de la Esperanza más trianera me preguntaba cómo era posible tanta paz y tranquilidad en el rostros del dolor, hoy me he dado cuenta que eso es posible por la Esperanza y certeza de que Su Hijo no acabará ahí, que Él ha venido a salvarnos y por ello no puede acabar así.
Es por eso que en esos momentos solicito hoy más que nunca Tu Esperanza, y no tan sólo para mi, también para Tere que está nerviosa y con razón ante su ingreso, por ello hoy Te digo.
Foto de www.cruzalzada.com
Reina morena y hermosa
que anidas junto al río
y en Tu inmenso poderío
la pena por ti asoma,
eres como una paloma
que alza su alto vuelo
para sobrevolar el duelo
de Tu Hijo en su persona.
Con aire enamoradizo
en la eterna primavera
Tú mi Señora, mi Reina,
me das lección sobrehumana
de fervor en la Esperanza
y en la certeza eterna
de saber, que tras lo malo,
de nuevo el sol primero
será nuestro gran lucero
para alumbrar la vida,
y por eso Reina mía
mi preciosa Capitana
cólmame con Tu Esperanza
sé siempre mi compañía.
Saludos.
Trompeta-sangre.
13/01/2010
Simpre ha habido imagenes que nos tocan en lo más profundo y remueven todo lo que guardamos en el corazón, hoy hablando con mi amiga me he acordado de Ella, de la maravilla que se esconde en la Dolorosa abatida en el más cruel dolor, en las Tristezas de la Veracruz, me he acordado de Ella y de tantos que tienen esa tristeza metida en el alma.
Estos de la foto son la familia de mi amigo, sus padres y sus hermanas, que han recibido de nuevo un gesto de solidaridad por la entrga generosa de su hijo, su vida.
Tanta gente guarda esas tristezas, las mismas que María porta en su nombre, tanta gente... que hace que mi tristeza aflore al recordarlos, a mi amigo y su familia, a los que lo pasan mal, a Pepe que seguramente olvide su tristeza rápido, a Azahar que no se que pena le aqueja,pero sé que no está como debería, y es por esto por lo que hoy te hablo, Madre.
Virgen de las Tristezas de la sevillana cofradía de la Veracruz.
Tristezas que hoy reflejas,
Tristezas que nunca acaban,
resbalan en Tu mejilla
y ahondan en Tu alma,
que se callan en Tu boca
que brotan en Tu mirada,
y se clavan dulcemente
en la mirada callada
del que a Tus plantas Reina,
dice Ave María temprana.
Tristezas en corazones
de almas atravesadas
por esas tristezas yermas
de la noche que no acaba
en un mundo tan injusto
que la tristeza es templanza
y la alegría se esconde
y se esconde de miradas.
Tristezas las de Tu nombre,
que a Ti te dan toda gracia,
y a nosotros la fuerza
que en tu Tristeza se halla,
que al pié de la Veracruz
las Tristezas transformadas
se tornan luz de la vida,
calor de helada mañana,
y fuerza para Tus hijos
que en la Tristeza se callan.
Tristezas como María,
Tristezas con Esperanza.
Ana López Sáez.
Saludos.
12/01/2010
Hoy quiero alejarme de todo lo mundano para fijarme en el señor, cada día estamos un poco más cerca de nuestra ansiada Semana Santa, por ello hoy me quiero fijar en una escena que se representa a lo largo de la geografía española en nuestra semana mayor.
Humildad y Paciencia de la Hermandad de la Esperanza de Triana.
Es esa imagen del Cristo humilde y abnegado aceptando un futuro terriblemente doloroso en el que entregará su vida por nosotros.
Cristo de la Humildad sobre la Piedra fría de la Catedral de Burgos.
Esa imagen de un Cristo abatido siempre ha llamado mi atención y me ha llevado a la reflexión y es por ello que hoy haré esto para Él.
Humildad y Paciencia de Linares (Jaén).
No agaches la cabeza
y yerguela soberana,
Tú que eres luz del mundo
que en la virginal entraña
encontraste la carne
y acogiste pena humana.
No mires más hacia el suelo
que la fe es lo que le falta
y eleva Tu frente al cielo
en el que eres esperanza
la que nos traes a los hombres
y pagamos con falacias.
No Te humilles Padre bueno,
mírame en Tu desgracia
que yo sigo a Tu lado
caminando en Tu mirada,
por Tu dolor entregado
a Tu divina enseñanza.
No Te venzas en lamento,
no Te dejes caer nada,
que en divino sufrimiento
la certeza es cercana,
que sabes que tras la muerte
vendrá la aurora más clara
la Resurrección divina
camino de la esperanza.
Cristo de la Humildad y Paciencia de la Hermandad de la Cena de Sevilla.
Saludos.
Trompeta-sangre.
11/01/2010
Comienzo hoy tras mis vacaciones el año nuevo, un año nuevo que comienza con ilusión y cargado de lo que nunca debemos perder, la Esperanza.
La foto como es evidente es de arte-cofrade.blogspot.com
Por eso lo primero coloco el blog bajo su manto, el de mi Esperanza el de mi Reina y Madre la Esperanza Trinitaria.
Lo segundo una buena noticia, la detención de una asesina sin alma, sin conciencia, sin juicio y preñada de odio, la detención de Iratxe Yáñez, la cual decidió el pasado verano entregarle al Padre el alma de mi amigo, el alma del Panu, ojalá que redima sus pecados comprenda sus errores, y si no es así que cumpla integramente su condena sin ningún beneficio, la penitencia ha de cumplirse íntegra para asumir la redención. ¿Verdad?
Y dejo algo que ha marcado mi periodo vacacional, una lección de amor que me fue dada de forma gratutita y espontánea por una niña de dos años, ella es mi Carmen preciosa. Ella la que corre a mis brazos nada más verme.
He aquí la lección en forma de historia.
Carmen ha tenido una hermanita y el pasado día veintisiete de diciembre celebramos el nacimiento de la pequeña a la vida cristiana, es decir su bautismo, la pequeña se llama Irene.
Cuando terminó la eucaristía en la que se realizó el bautismo la pequeña Carmen vino corriendo como es su costumbre a quien esto escribe, la iglesia estaba preciosa con el belén, los centros de flores con flores de pascua, el enorme centro del altar, la pila bautismal rodeada de flores... Entonces Carmen y yo nos acercamos a nuestros altares, primero al del Cristo de Burgos donde mantuvimos el silencio y luego al de Nuestra Madre, la Virgen de los Dolores. Entonces Carmen demostrando que la quiere como nadie se la quedó mirando y le dijo con su lengua de trapo la frase más sentida que he podido oir. "No llores, que es Navidad". Después de esa frase la Virgen pareció sonreir ante el amor de la pequeña, fue una gran lección de eso que no debíamos perder al crecer, el amor.
Por esto os dejo esta lección impartida por Carmen y os deseo todo ese amor y muchísima felicidad a todos.
Trompeta-sangre.
Saludos.
24/12/2009
Este blog cierra por vacaciones de Navidad, hoy llegarán los pocos que faltan y no tendremos tiempo para más que para disfrutar de los que normalmente tenemos lejos, así que como supongo todos estaréis en similar situación os quiero desear:
Aconteció en aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de Augusto César, que todo el mundo fuese empadronado. Este primer censo se hizo siendo Cirenio gobernador de Siria. E iban todos para ser empadronados, cada uno a su ciudad.
Y José subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, por cuanto era de la casa y familia de David; para ser empadronado con María su mujer, desposada con él, la cual estaba encinta.
Y aconteció que estando ellos allí, se cumplieron los días de su alumbramiento. Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón.
Del Evangelio de San Lucas 2: 1-7
Hacedme el favor de pasarlo muy bien y que la Navidad os traiga lo mejor.
Trompeta-sangre.
Saludos.
23/12/2009
Hoy será la última jornadita con ellos y quizá la más dura.
Cuando alguien les ofrece un lugar para pasar la noche José acepta sin miramientos, la cara de María le dice que ha llegado la hora.
Cuando ven el lugar no es precisamente lo que habían esperado, pero es lo único que tienen y María con dolores y cansada se prepara para el gran momento, Jesús nace ahí, entre animales y en un ambiente humilde, Él viene para todos y esa es su forma de demostrarlo, dejemoslo llegar a nuestro corazón cuando mañana llegua al Belén de nuestro hogar.
Foto de http://www.vcentenariosansebastianmartir.com/2008/12/misa-del-gallo-0000-h-y-solemne-de-navidad-1300-h/
Por fin encuentran posada
piensa la Virgen María
y José con Esperanza
mira su vientre y suspira,
no es un gran palacio
ni posada calentita
simplemente es un establo
con un buey en una esquina.
Descargan rápidamente
es la hora prometida
dejan la mula en un hueco
mientras descansa María.
Jesús llega entre pajas
entre ovejas y sin prisas
con el amor en sus labios
y en su cara de alegría.
Viene cargado de amor
y esperanza encarnecida
en un querubín hermoso
que nos anuncia la dicha
de que el Hijo de Dios
baja a nuestra inmundicia,
para lavar el pecado
con Su sapiencia bendita,
así que no arméis jaleo
que ahora de amanecida
Jesús descansa por fin
en pesebre de caricias.
Trompeta-sangre.
Saludos.
22/12/2009
Me salgo un poco de tema para dejaros la lista de premios de la Lotería. Me ha parecido un tema interesante ya que la lotería es desde siempre el pistoletazo de salida de la Navidad en España, espero que hayáis tenido más suerte que yo, y si no como siempre se dice "Lo importante es tener salud" y añado yo en los tiempos que corren trabajo.
EL GORDO:
78294
SEGUNDO PREMIO:
53152
TERCER PREMIO:
10104
CUARTOS PREMIOS:
29013
69393
QUINTOS PREMIOS:
06679
31821
34030
43802
49271
51972
57580
77607
Comienzan las Navidades.
Saludos.
22/12/2009
Sigo como dice Romu con las jornaditas del duro camino a Belén.
María por fin ve la ciudad y su corazón se alegra, está terriblemente cansada tras la dura jornada de camino, José anda preocupado su mujer está muy cansada y eso no es bueno, es tarde y debe encontrar un lugar donde ella pueda descansar.
Llegan a la pequeña Belén y se encuentran con puertas cerradas y desplantes por parte de familiares, por fin alguien les ofrece un establo y ellos aceptan, María ya no aguanta está muy cansada.
Cuadro obtenido en http://www.capillacatolica.org/
Sigue luchando la chiquilla
y la humilde borriquilla
y las puertas se les cierran
pero José no ceja en empeño
que el Hijo de Dios
es también Su pequeño
y su mujer debe
descansar para el encuentro.
Belén no los acoje
ni nosotros al pequeño
cerramos puertas de hombres
al amor más puro y tierno
y alguien los acoje
como ganado en el pueblo,
pero María descansa
por fin de sus lamentos.
Descansa preciosa niña
que pronto vendrá Tu Niño
el de la humanidad
Hijo de Dios escogido.
Trompeta-sangre.
Saludos.
21/12/2009
Y qué más decir acerca del valor de una niña embarazada de nueve meses de gestación que realizó un viaje de tres a cinco jornadas para cumplir un edicto, mujer valiente. Y de un solícito marido que la acompañó.
Pues solamente que Ella nos de su fuerza y Él su fé en estos días.
María sabe que puede,
que su valentía extrema
puede mover las montañas
que hasta Belén se elevan.
José teme por su niño
y por su esposa bella,
pero viaja con la fé
del mesías de su tierra.
María camina y anda
y su esperanza no ceja,
que sabe que porta la vida
en sus entrañas serenas.
José sufre con María
en camino sin clemencia
y confía en el Señor
y en Su humana descendencia
Y así el camino vuelve
alegría en la promesa
y el amor que en Belén
será niño y luz eterna.
Trompeta-sangre.
Saludos.
18/12/2009
Hoy en el día de la Esperanza y después del triduo que realicé haré la función principal.
Hoy es el día en que se conmemora la maravilla de la vida de María, Su Esperanza.
Hoy es el día de mi Madre y por ello no puedo dejar de acrodarme de Ella.
Porque sus ojos son los faros que alumbran mi camino y son lo último que veo y lo primero cada día.
Porque noto de nuevo el roce de su manto sobre mi cuando me encuentro en los peores momentos.
Porque gracias a Ella y por encontrarla he encontrado muchísimo amor y Esperanza.
Porque noto como ruega por mi a Su Hijo cada vez que elevo una oración en Su nombre y pido por lo que necesitamos, yo y los que me rodean.
Porque en las lágrimas que hacen brillar Su dulce rostro, encuentro el mayor consuelo.
Porque en su Esperanza tras la muerte de Su Hijo encuentro la fuerza que me hace falta.
Porque cuando la veo siempre recuerdo lo bueno de la vida y borra todo lo malo.
Y por todo esto hoy esto es para Ti, Madre.
Mi Madre la Esperanza de la Trinidad, foto de Dª Esther Barriuso Algar.
El misterio de Tu pena
es alimento en mi alma
para encontrar la calma
que en mi vida se altaera,
con mirada luminosa
guias mi camino incierto
desterrando el desaliento
con tu bravura serena,
porque en Ti mi pena
es tan sólo la alegría
de saber que en Ti María
la Esperanza hallo presta.
Y es por eso mi Señora
mi sublime embajadora
ante mi Dios bien supremo,
que es en Tu eterno consuelo
donde encuentro la alegría
porque junto a Ti María
la Esperanza está enganchada
que en Trinidad encerrada
se quedará así Tu pena
para convertirse presta
en la Esperanza soñada.
Trompeta-sangre.
Saludos y feliz día de la Esperanza para todos, en especial para ti mi querida Esperanza Jiménez que aunque más trianera en la Esperanza navegas.
17/12/2009
María vive constantemente en la Esperanzz y será en los momentos más difíciles cuando esta no la dejará, Ella ha creido y apoyado a Su Hijo siempre aunque o entendía muy bien esa msión que lo alejó de Ella, y en este momento en que lo apresan y acusan su Espernaza sigue siendo su aliada en el camino.
María Santísima de la O. La Reina trianera cuyo nombre es en símismo Esperanza. Foto de www.flickr.com
María ve a su pequeño interrogado, burlado y maltratado. Ve también ante su impotencia como la multitud grita el nombre de su Hijo para ser condenado y como se dicta contra él la injusta sentencia de muerte, y Ella valerosa se aferra a su esperanza.
María Santísima de la Esperanza Macarena. La Señora de la Resolana con la dualidad de su belleza ve como se lee la injusta Sentencia qe condena a Su Hijo. Foto de www.flickr.com
Ve como cargan a Su Pequeño con el pesado madero de la Cruz para nuestra Salvación y se encamina hacia su fin, y María lejos de derrumbarse se coje más fuerte que nunca a su Esperanza para continuar tras Él en un camino de caídas y dolor, al menos ayuda a su valor el gesto del Cireneo que aunque forzado echa una mano a su único Hijo.
Nuestra Señora de Gracia y Esperanza. La Reina de San Roque recorre el camino del Calvario detrás de Su Hijo que va cargado con la Cruz ayudado por el cireneno.
María no se rinde, su hijo vuelve a caer pero su Esperanza es más grande que todo esto y lo acompaña hasta ver como, ante sus ojos, clavan y atraviesan esas manos y esos pies que un día creó su vientre. Y Ella sigue ahí con Dolor pero con la seguridad de la que lleva por nombre Esperanza.
Nuestra Señora de la Esperanza. La Reina del barrio de Triana de dulces facciones en su dolor, es más conocida como la Esperanza de Triana. Foto de www.flickr.com
María es sufrimiento
en la más dulce templanza,
en el dolor más humano,
en la palabra callada,
en el llanto atormentado
y en su bellísima cara
que sufre junto a la cruz
la que con Su Hijo carga.
María también es niña
en el dolor de su cara,
en San Roque es tierna flor
en una O encerrada
es amor ante este odio,
es Triana de Esperanza
y es Macarena hermosa
en soleada mañana.
María ante el dolor
se transforma en Esperanza
viste la ciudad de verde
entrega amor en el alma
y traspasa corazones
con una sóla mirada,
porque María es dolor
cargadito de Esperanza.
Trompeta-sangre.
Saludos.
16/12/2009
Continúo hoy con mi triduo a la Esperanza, y continúo con la vida de María plagada de Esperanza, ayer veíamos como María adolescente acepta al Hijo de Dios, lo concibe en su seno y da a luz a ese niño que le llena de gozo.
Pero María sabe que esto no va a ser fácil, su Niño necesitará más ayuda que otro y pronto lo descubre teniendo que cogerlo y huir con Él a otro lugar, en este caso a Egipto para salvar su vida.
Madre de Dios del Rosario de Triana, vinculada con la Esperanza morena de ese lado del río. Foto de http://loscapillitasdelarte.blogspot.com/
Pero María se aferra a su Esperanza y aunque no comprende del todo la labor de Su Hijo sabe que lo debe apoyar y Ella apoya su alma en la Esperanza para criar a ese don divino. Regresará a Israel, presentará el niño en el templo y allí también le profetizarán su futuro incierto, pero Ella esperanzada como siempre seguirá sin dudar. Perderá a su Niño en ese mismo templo y lo recobrará, perderá a su esposo y todo ello mientras cría a su Hijo. María es por todo esto Madre de Esperanza, la misma que marca su vida.
Virgen del Rosario de la Hermnadad de la Macarena. Foto de http://www.flickr.com/
María es Madre amable
en su belleza serena,
y es decidida mujer
en su humana descendencia,
es defensa de su amor,
es amable compañera,
es valiente y generosa
la de Esperanza llena.
María no duda ni tiembla
y salva a su Hijo presta,
llevándoselo a Egipto
defendiendo su celmencia,
regresando a Israel
para cubrir su sapiencia
y buscándolo en el templo
de Esperanza se llena.
María es Reina del cielo,
pero es Madre en la tierra
decidida y generosa,
amorosa y estupenda,
porque María es la Madre
que en Esperanza es maestra.
Trompeta-sangre.
Saludos.
16/12/2009
Gracias Victor por el recordatorio...
El pasado día catorce fue elegido el Obispillo para la celebración de su fiesta el próximo día de los santos inocentes. El elegido este año ha sido Guillermo Alcuaz y sus vicarios serán Gonzalo Ibáñez, Álvaro Ruiz, Adrián Saiz y Víctor Gregorio. Como explicaré a continuación es una tradición desde el siglo XV que solamente se celebra en la viehja y bella Burgos y los niños pertenecen a la escolanía de Pueri Cantores de la Catedral.
El traje data del siglo Xv y es una de las joyas de esta festividad.
Foto de www.diariodeburgos.es
El “Obispillo” es un personaje tradicional en la vida burgalesa, que procede y está íntimamente ligado a los Niños de Coro de la Catedral. Ya en el siglo XV, según cuenta Juan Albarellos en su libro Efemérides Burgalesas, “...Todos los años, el día de San Nicolás de Bari, solía reunirse el Cabildo de la Catedral para elegir a uno de los niños de coro, el cual desde aquel momento quedaba nombrado obispillo. El objeto de este nombramiento era preparar la inocentada que, según tradicional costumbre, tenía lugar el día 28 de diciembre, fecha en la cual, revestido el obispillo con hábitos episcopales y montado en soberbia mula, recorría las calles de la ciudad repartiendo bendiciones entre la algazara y regocijo de las gentes”.
Esta costumbre, que se seguía también en otros puntos de Europa, fue prohibida en 1565 por un Concilio provincial de Toledo bajo penas muy graves, como relata Martínez Sanz en “Noticia acerca de las fiestas religioso-populares y costumbres practicadas en la catedral de Burgos durante la Edad Media”
Volvemos a tener noticia de la fiesta del “Obispillo” en los años 50 del pasado siglo, cuando el navarro Luis Belzunegui, fue nombrado Maestro de Capilla de la Catedral y consiguió del arzobispo Luciano Pérez Platero la creación de una Escolanía, seleccionando niños de las diferentes parroquias e iglesias de la ciudad. Es Belzunegui quien recupera en estos años las tradiciones del “Obispillo” y el baile de los “Seises” en el Corpus.
Fernando Ortega y Carlos de la Sierra, en su libro “Burgos, la ciudad vivida” incluyen una entrevista con el Maestro Belzunegui, y de sus palabras sobre lo que fue su paso por la Escolanía de la Catedral, dice lo siguiente: “La fiesta del Obispillo era muy bonita. Una fiesta religiosa que trataba de escenificar el salmo que se canta en las Vísperas de los Inocentes: Dios exaltó a los humildes y a los soberbios les humilló. El obispillo se elegía el 6 de diciembre. Los mayores elegían un candidato y los pequeños otro; luego se votaba entre todos a uno de los dos candidatos. Se visitaba una parroquia cada año y se acudía a visitar también al arzobispo. El deán, en la catedral, le cedía su asiento y los canónigos se humillaban ante él y le besaban el anillo pastoral. Estas situaciones provocaron la reacción de cierta parte del Cabildo que lo consideraban una niñería y una fiesta profana”.
A partir de 1965, deja de oírse a la Escolanía de la Catedral y con ella desaparece la famosa fiesta del obispillo. Algunas asociaciones culturales y folclóricas intentan, durante los años 80-90, resucitar la tradición y elegir entre los niños de sus asociados “obispillos” que cumplen un papel de recuerdo o de añoranza, pero que no tienen significado al ser sacados de su propio contexto y su continuidad provoca, cuando menos, confusión y malos entendidos.
Así pues, es en diciembre de 1998, dos años después de volver a ser recreada la Escolanía de la Catedral, cuando reaparece la figura del Obispillo de los Niños de Coro, que, sin perder ningún aspecto tradicional, irrumpe con fuerza y modernidad en la vida social burgalesa.
En la actualidad, los miembros de la escolanía, al terminar el último ensayo del mes de noviembre, eligen entre los niños que han hecho la Primera Comunión en el año, al que será Obispillo el día de los Inocentes y, de alguna manera, les representará oficialmente. Olvidados los aspectos peyorativos y el carácter de mofa, combinando seriedad e inocentada, el Obispillo es proclamado oficialmente el domingo siguiente a la fiesta de la Inmaculada, en un acto institucional celebrado en la sala Polisón del Teatro Principal y con asistencia de las autoridades.
El día 28 de diciembre, es cuando realmente se celebra la fiesta. Por la mañana, cada año en un monasterio de religiosas de la ciudad, se celebra la ceremonia de Investidura del Obispillo en la que participan los padres del mismo y el Obispillo saliente. Una vez revestido con las vestiduras propias del cargo, proclama a los asistentes su primer discurso en el que da la bienvenida a los nuevos escolanos, imponiéndoles seguidamente la “cruz de madera”, símbolo internacional de “Pueri Cantores”. Una vez incorporados los nuevos miembros de la Escolanía, el “Obispillo” ofrece al Niño Jesús en adoración a todos los presentes.
Tras la emocionante ceremonia institucional, se visita al arzobispo en su residencia, para después atravesar a caballo el recorrido desde la Catedral a la Plaza Mayor donde, en el Ayuntamiento, es recibido por el alcalde, y pronuncia el tradicional “sermón del Obispillo” desde el balcón consistorial. A partir de aquí, la fiesta se transforma en auténtica algarabía, con comida de hermandad, juegos, regalos y fiesta de Inocentes para terminar.
Una bella y antigua tradición burgalesa que esperemos perdure en el tiempo.
Trompeta-sangre.
Saludos.
15/12/2009
Haré mi particular triduo a la Virgen de la Esperanza, recorriendo los momentos en los que se aferró a su Esperanza de particular manera, María empieza con un simple hágase una vida complicada, y por ello la Esperanza se hace fundamental.
Virgen de la Espernaza de Onda (Castellón) foto de http://www.enfemenino.com/
María se aferra a la Esperanza desde el mismo momento de la concepción, María una muchacha adolescente que está soltera en un sociedad en la que los hijos ilegítimos eran depreciados y abandonados, se decide valientemente a acoger al Hijo de Dios en su seno, divinaPanadera es María que en su vientre hornea el pan de la vida.
María se enfrenta a una sociedad en su contra, sabe que su amor por el pequeño y su determinación la llevará donde ella quiera, y María sigue con ese embarazo que es Expectación y Esperanza para Ella.
Esperanza Divina Enfermera en la representación de su embarazo en el besamanos del año pasado, foto de http://lascofradiasdesevilla.blogspot.com/
Y María valiente sabe que gracias a José y su increíble fé el camino será un poco más fácil, pero no del todo porque su valentía y Esperanza le harán falta en adelante hasta el fin de sus días.
María es niña y amor
en una sociedad injusta
es la pequeña mujer
en la tierra que le asusta,
María es valentía
en un sí sin reparos
y es Esperanza sin fin
en su nuevo embarazo.
María también es dudas
y es miedo en su Esperanza
y es dolor de Madre
por lo que pase en su alma,
y María que es valiente
y leal a su amor fijo
mira su vientre abultado
y desea a su hijo.
María se hace fuerte
emprende viaje en su gozo
ayuda a Isabel
en particular alborozo
María viaja a Belén
inscribirá allí su nombre
y la Esperanza vence
aunque el miedo asome,
María mujer valiente
de la Esperanza en su nombre.
Trompeta-sangre.
Saludos.
14/12/2009
El sentimiento semana santero del norte es grande aunque diferente al que se vive en el sur de nuestra España, por eso cuando visitamos este pasado fin de semana el lugar donde comenzó la reconquista por orden ni más ni menos que de la Santísima Virgen, no fue extraño que al entrar en la iglesia de San Isidoro mi colaborador D. Roberto, se encontrara con estas imagenes que dejoa a continuación.
Fotos de D. Roberto para el blog.
Por eso y desde estas líneas dejar nuestra felicitación a la Cofradía del Entierro y nUestra Señora de los Dolores que procesiona a la Soledad por su décimo aniversario, y a Asturias y más en concreto a Oviedo por ser el germen de lo que hoy florece por toda España.
Un buen día la Santina
visitó la tierra extraña
y le dijo a Don Pelayo
que esa era tierra de su alma.
Así que por su orden
debía reconquistarla
para que la Reina fuera
de la piel de toro, España.
Y Pelayo generoso
cogió sus huestes
templó a fuego las espadas
y lucho por la Santina
para que reinara en almas.
Y así desde Asturias parte
esta España tan mariana
que Pelayo y su Santina
portaron por nuestro alma
y llenaron de amor
del norte a sur de las almas.
Trompeta-sangre.
Saludos.
11/12/2009
Para ti que ayer a Sus pies juraste reglas.
Foto del Triduo en honor de la Virgen de las Aguas de la Hermandad del Museo de www.cruzalzada.com
En las Aguas de Tu vientre
se forjó nuestra esperanza,
el pan de nuestro camino,
la sangre de nuestra alma
y la salud de ese Niño
que en Tus Aguas se engendrara.
En las Aguas de Tus ojos
mi pena encuentra calma
en esas que en Tus mejillas
dibujan ríos de Aguas
encuentra el agua mi vida
que calma la sed de mi alma.
En las Aguas de Tu Hijo
nace la iglesia amada,
nace de nuevo la vida
tras la muerte anunciada
y llega nuestro bautismo
limpiando amor y gracia.
En las Aguas de Tu nombre
encuentro la voz callada
de la Madre amorosa
con dolor en la mirada
calmando sed de los hombres
Aguas en Museo hallada.
Trompeta-sangre.
Saludos.
10/12/2009
Tras unos días de descanso regreso con lo que pasaba el martes, en gran parte para agradecer las buenas nuevas recibidas, gracias Madre.
Las primeras a la Concepción más triniatria.
Foto del besamanos de www.pasionygloria.net
En la limpia Concepción
del miedo de Tu carita
descubro la Señorita
de la más amorosa ama,
que en un sí da su vida
pensada por el Señor
para que otra Concepción
marque así Tu descendencia
el dolor y la clemencia
que desprende Tu semblanza,
Tú celestial soberana
y en la tierra Madre buena.
Y también a mi Madre de Dios de la Palma, mi niña bonita de San Pedro, la Madre de mi Señor de Burgos que vive en Sevilla.
Foto del besamanos de www.pasionygloria.net
Todo el Dolor y la pena
en la mirada elevada
de la Reina y Señora,
por mi la Madre adorada,
que cobija Su agonía
en el dolor y quebranto
que reside bajo un palio
alegoría de Su amado.
Todo el candor y ternura
en una Madre de Dios
que es fuente de maravillas,
para seguir con amor
desde Su amada Sevilla
la entrega tan generosa
de la Reina Poderosa
en ese sí tan certero
que en el mundo es amor
y la Gloria en el cielo.
Trompeta-sangre.
07/12/2009
Gracias Loli.
Por mi por ti y por todos.
07/12/2009
Hoy hablaré de la que a lo largo de los siglos ha sido calumniada de manera injusta. Hablaré de María Magdalena, se han oído tantas cosas acerca de esta mujer que lo primero es dejar claro que es exactamente lo que se dice en la Biblia acerca de ella.
Perfil de la portentosa imagen de María Magdalena de la sevillana Hermandad de la Trinidad. Foto de www.pasionensevilla.tv
En los evangelios.
Su primera aparición la vemos en Lucas 8:2: “Y algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malos y de enfermedades: María, que se llamaba Magdalena, de la que habían salido siete demonios”.
Luego vemos que en Marcos se hace mención a esto en el capitulo 16:9 “Habiendo, pues, resucitado Jesús por la mañana, el primer día de la semana, apareció primeramente a María Magdalena, de quien había echado siete demonios”.
Pero en ninguna parte menciona que era prostituta.
Otro dato importante es que se coloca magdalena en relación a que era de Magdala un lugar ubicado en las orillas del occidente del lago de Galilea a cinco kilómetros al norte de Tiberiades y al sur de Cafarnaún.
Posteriormente es mencionada en Marcos 15:40: “También había algunas mujeres mirando de lejos, entre las cuales estaban María Magdalena, María la madre de Jacobo el menor y de José, y Salomé”. Igual está en Juan 19:25, Juan 20:1 y Mateo 27:55.
La vemos por tercera vez en Marcos 15:47: “Y María Magdalena y María madre de José miraban dónde lo ponían”. Igual aparece en Mateo 27:60. Posteriormente aparece por cuarta vez en Marcos 16:1: “Cuando pasó el día de reposo, María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle. Igual aparece en Lucas 24:10; Juan 20:11; Mateo 28:1 y por ultima vez la vemos aparecer en Marcos 16:9 “Habiendo, pues, resucitado Jesús por la mañana, el primer día de la semana, apareció primeramente a María Magdalena, de quien había echado siete demonios” igual aparece en Juan 20:16; Juan 20:18.
Otros textos e historias.
La de Magdala jamás es nombrada como prostituta, rumor que surge con la confusión de diversos parrafos del nuevo testamento.
Lo único realmente escrito es que esta mujer conoció a Jesús e la expulsión de sus demonios y desde ese momento no se separó de Él, y por ello en todo momento y lugar aparece cercana a Él.
Por último destacar que cuando la mayoría de sus amigos lo abandonaron ella siguió a su lado acompañandolo en Su Pasión.
La Verdad es que fue una de las pocas que se mantuvo junto a Cristo hasta el momento de su muerte quieta junto a la Cruz. Apoyando a su santa Madre María en su dolor y con el dolor propio del que pierede a su Guía y Maestro, pero con la valentía que la acompañó desde que conoció a Jesús.
Por todo esto quiero rendir un homenaje a su figura y valentía, a su amor sin límtes y su lealtad sin mancha, más de lo que muchos podian decir en los duros momentos de la Pasión del Señor.
Por ello María quiero que todo el mundo sepa que tú y nadie más fue la elegida por el Señor para ser la primera persona a la que ver tras Su Gloriosa Resurrección, y como decía mi bisabuela: "Algo tendrá el agua cuando la bendicen."
Para todas las mujeres valientes de la historia que vieron calumniado sus nombre.
Saludos.
04/12/2009
Hoy para todo el revuelo informativo del desgobierno reinante.
Crucifijo de la Cofradía burgalesa del Carmen, foto de mi propiedad de la procesión de 2009.
Qué me dices que te diga
que te cuento que me cuentas
que puedo quitar las cruces
y cerrar lo que me inventa
en este mundo etéreo
internete de cuentas.
Qué yo no he dicho eso
no son cosas de mi agenda
serán de las de otros
que en la mía no entra
lo que me robe un voto
en esta sociedad envuelta.
Y me hablas de censura
no hombre no, que es ahorro
porque sin jueces es más llena
mi censura sin medida
que cierro lo que se inventan
o no, estos señores
en su supina sentencia.
Qué me dices que te digo
a unos que los protejo
a los otros que los hundo
al colegio que doy pegos
y cierro una crucecita
y quito un blog con juerga
que para eso me creo
el juez supremo en esencia.
Y ahora que lo pienso
y si el de la cruz se entera
y adelanta mi juicio
a su misericordia eterna
y me pilla en este lío
que organiza mi negligencia,
que no que no he dicho eso
porque no cabe en mi agenda.
Trompeta-sangre.
Saludos.
03/12/2009
Hablaré hoy de otro de esoso personajes femeninos que quedaron en segundo plano en los evangelios y que sin embargo tuvieron gran importancia en la pasión de nuestro Señor, en este caso hablaré de la prima de María su Madre y hablo de María la de Cleofás.
Fot de María Cleofás del misterio de la sevillana hermandad de la Lanzada, obra de D. Juan de Astorga, maestro que supo reflejar mejor que nadie a las mujeres en la Pasión.
Foto de http://personal.telefonica.terra.es/web/semanasantaensevilla
Vida.
Prima de la Virgen María, vivió en el siglo I de nuestra era. Estuvo casada con un tal Alfeo o Cleofás. Fue de las primeras en adherirse a las doctrinas de Jesús, animando a sus cuatro hijos que fueron santos - Simeón, Judas, José y Santiago - a que siguieran su ejemplo.
Fue una de las santas mujeres que acompañaron a Jesús en sus viajes. Asistió a su suplicio y a su enterramiento y fue también una de las primeras que le vieron después de resucitado.
Su fiesta se celebra el 9 de abril.
En los evangelios.
En los grandiosos acontecimientos de la Redención, durante el dramático epílogo sobre el Calvario, un coro silencioso y triste de “piadosas mujeres” espera un poco lejos que todo se haya terminado: “Estaban junto a la cruz de Jesús su madre, la hermana de su madre, María de Cleofás y María de Magdala” dice el evangelista san Juan. Era el grupo de las que “lo seguían desde cuando estaba en Galilea para servirlo, y muchas otras que habían venido de Jerusalén junto con él”.
Otros textos.
A María de Cleofás –así llamada por el marido Clopa o Cleofás— comunmente se le considera la madre de los “hermanos del Señor” Santiago el Menor, apóstol y obispo de Jerusalén, y José. El historiador palestino Hegesipo dice que Cleofás era hermano de san José y padre de Judas Tadeo y de Simón. Este último fue elegido para suceder a Santiago el Menor en la sede episcopal de Jerusalén.
La identificación de Alfeo con Cleofás llevó a algunos exegetas a considerar a María de Cleofás cuñada de la Virgen María, y madre de tres apóstoles. Cleofás (Alfeo) es, además, uno de los discípulos que el día de la resurrección de Jesús, mientras iban hacia Emaús, fueron alcanzados por Jesús a quien conocieron en la “fracción del pan”. Mientras el esposo se alejaba de Jerusalén, con el corazón lleno de melancolía y desilusión, la esposa María de Cleofás, siguiendo el impulso de su corazón, iba de prisa a la tumba del Redentor para rendirle el extremo homenaje de la unción ritual con varios ungüentos. En efecto, el viernes por la tarde se había quedado atrás con María Magdalena para ver “en dónde lo dejaban”.
Dice el evangelista Marcos: “María la Magdalena y María, la madre de Santiago el menor y de José miraban dónde lo ponían”.
Pasado el sábado, muy de mañana, mientras el marido regresaba a casa, María de Cleofás y las otras compañeras “compraron perfumes y fueron a hacerle las unciones”; pero el ángel les anunció: “No está aquí, ha resucitado”. A las piadosas mujeres, que fueron al sepulcro con sus ungüentos y con su dolor, les correspondió el privilegio de conocer las primeras la noticia de la resurrección: “¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?”. “Si Cristo no resucitó -dirá San Pablo- nuestra fe no vale nada y nosotros seríamos unos mentirosos… Pero Cristo resucitó y es la primicia de los otros que ahora duermen y resucitarán”. Esta alegre noticia se la llevaron a los “Doce y a todos los otros” unas pocas mujeres, entre ellas María de Cleofás.
Como podemos ver estamos ante una mujer valiente como la que tratabamos ayer, que además crió unos hijos que alcanzaron santidad y estaba casada con un hombre que amó a Jesús, era de su familia y lo siguió hasta su Resurrección. Por ello vaya hoy mi sincero homenaje para esta otra María perdida en la memoria colectiva.
Trompeta-sangre con la ayuda de internet como fuente inagotable de información.
Saludos.
02/12/2009
Hoy hablaré de uno de los personajes de la Pasión más desconocidos para el pueblo, María de Salomé. Y para ello como siempre poquito a poco y siempre de frente comienzo.
María Salomé del misterio de la Hermandad de la Mortaja, foto obtenida en http://artedelasiglesias.blogspot.com/
Vida.
Santa María Salomé, madre de los apóstoles Santiago el Mayor y San Juan Evangelista.
Acompañó a Jesús hasta el calvario y al sepulcro. Habiendo ido a visitar a éste con otras mujeres (las tres Marías) a los tres días lo encontraron vacío. Consternadas todas, se les aparecieron inmediatamente dos ángeles los cuales les aseguraron que había resucitado, que diesen cuenta de esto a los demás discípulos y que fuesen a Galilea donde la verían.
Su fiesta se celebra el 22 de octubre.
En los evangelios.
Salomé fue una seguidora de Jesús de Nazaret que es escasamente mencionada en los evangelios canónicos, pero que aparece de forma más detallada en algunos evangelios apócrifos.
En el evangelio de Marcos es mencionada entre los testigos de la crucifixión de Jesús (Marcos 15:40), junto con María Magdalena y "María, la madre de Santiago el Menor y de José". Tras la muerte de Jesús, las tres mujeres acuden a la sepultura de Jesús, y un joven vestido de blanco les anuncia la resurrección (Marcos 16:1-8).
En el evangelio de Mateo no es mencionada nunca por su nombre; sin embargo, en el relato de la Crucifixión aparecen mencionadas tres mujeres: María Magdalena, María la madre de Santiago y José y "la madre de los hijos de Zebedeo"(Mateo 27:56). Según esto, Salomé sería la madre de Santiago y Juan, hijos de Zebedeo. La madre de los hijos de Zebedeo interviene también en otro pasaje del evangelio de Mateo (Mateo 20:20-28), cuando pide a Jesús un lugar de honor para sus hijos en su futuro reino. Mateo no la menciona entre las mujeres que descubren la resurrección de Jesús, que en su evangelio son solamente dos, María Magdalena y "la otra María" (Mateo 28:1).
En el evangeio de Juan son tres las mujeres que asisten a la crucifixión, pero esta vez se trata de María Magdalena, María, la madre de Jesús y una tal María de Cleofás (seguramente, esposa de un personaje llamado Cleofás), de la que se dice que es hermana de la madre de Jesús (Juan 19:25).
La interpretación católica tradicional considera que María de Cleofás no es Salomé, sino la madre de Santiago y de José citada en Mt 27:56. También es posible identificar a María de Cleofás con Salomé, lo que la convertiría en tía de Jesús, pero no encaja con la identificación de Salomé como madre de los hijos de Zebedeo.
Los evangelios no califican nunca a Salomé de discípula, por lo que los principales escritores cristianos no le dan este título, sino el de "seguidora" de Jesús.
En los textos apócrifos.
En el evangelio de Tomás, encontrado en Nag Hammadi, entre los discípulos de Jesús se cita a dos mujeres: María Magdalena y Salomé. Interviene en un enigmático pasaje:
Dijo Jesús: «Dos reposarán en un mismo lecho: el uno morirá, el otro vivirá». Dijo Salomé: «¿Quién eres tú, hombre, y de quién? Te has subido a mi lecho y has comido de mi mesa». Díjole Jesús: «Yo soy el que procede de quien (me) es idéntico; he sido hecho partícipe de los atributos de mi Padre». (Salomé dijo): «Yo soy tu discípula». (Jesús le dijo): «Por eso es por lo que digo que si uno ha llegado a ser idéntico, se llenará de luz; mas en cuanto se desintegre, se inundará de tinieblas».
El controvertido evangelio secreto de Marcos, dos de cuyos pasajes se citan en una carta supuestamente escrita por Clemente de Alejandría contiene otra mención de Salomé que no aparece en el evangelio canónico de Marcos. Se trata de un fragmento que iría intercalado en Marcos 10:46, entre "Entonces vinieron a Jericó" y "y al salir de Jericó". Dice así:
Y estaban allí la hermana del joven a quien amaba Jesús, y la madre de éste y Salomé; pero Jesús no las recibió..
En el antiguo evangelio de los egipcios, de comienzos del siglo II, Salomé aparece también como discípula de Jesús. Clemente de Alejandría (Stromata III, 6):
A Salomé, que le preguntaba: "¿Durante cuánto tiempo estará en vigor la muerte?", le dijo el Señor: "Mientras vosotras, las mujeres, sigáis engendrando".
Salomé es mencionada también el Protoevangelio de Santiago y en otros textos apócrifos.
Resumiendo, Salomé es una gran desconocida para todos los que hoy vemos la Pasión de nuestro señor, eso sí lo que parece certero es el hecho de que siguió al Señor de algún modo, y casi seguro hasta as últimas consecuencias, por ello digo desde aquí vivan las mujeres sinceras y valientes.
Trompeta -sangre con la ayuda de internet como inagotable fuente de información.
Saludos.
01/12/2009
Supongo que al leer el título del blog muchos habréis imaginado una persona mala, de grandes oraciones públicas y por detrás más malo que la Quina, pero nada más lejos de la realidad, mi personaje de la Pasión de hoy es un personaje admirable, se trata de Nicodemo.
Vida.
Nicodemo es el nombre de un judío que aparece en el Nuevo Testamento cristiano, importante por ser el protagonista de un profundo diálogo con Jesucristo. Según el evangelio de Juan, Nicodemo era un rico fariseo, maestro en Israel y miembro del Sanedrín. De él, añade que era «principal entre los judíos». Este hecho hace que sea muy apreciado entre los cristianos pues Nicodemo, al igual que San Pablo o José de Arimatea, ya que representan al sabio judío que reconoce en Jesús al Mesías y se hace su discípulo. Suponen por tanto un espaldarazo a favor del cristianismo.
En la Iglesia Católica es venerado como Santo y su memoria se celebra el 31 de Agosto. Los coptos en cambio, lo recuerdan el 25 de Julio, curiosa coincidencia con la festividad católica de Santiago Apostol y el cumpleaños de quien esto escribe.
Foto de Nicodemo del misterio del Duelo de la Hermandad sevillana del Santo Entierro obtenida de la web de la hermandad http://www.santoentierro.org/
En los evangelios.
Al igual que ocurre con Lázaro, Nicodemo no pertenece a la tradición de los evangelios sinópticos, siendo sólo mencionado por San Juan, que le dedica más de la mitad del capítulo 3 de su evangelio, unos versículos del capítulo 7 y una mención última en el capítulo 19. Nicodemo es, por lo tanto, un personaje «transversal» a todo el evangelio en el sentido de que está siempre presente, pero sin asumir un protagonismo destacado.
La primera vez que aparece Nicodemo es, según narra el evangelista, para encontrarse con Jesús «de noche» intrigado por los milagros realizados por Jesús:
"Sabemos que has venido como maestro de parte de Dios, pues nadie puede hacer los milagros que haces si Dios no está con él." (Jn 3, 2)
A continuación Jesús sostiene una conversación con Nicodemo sobre el sentido del volver a nacer y menciona el «reino de los cielos» (esto es muy poco frecuente en el evangelio de Juan. ) Jesús se sorprende al ver que «un maestro en Israel» no entiende el discurso sobre el renacer en el espíritu.
Luego, en el consejo de «príncipes de los sacerdotes y fariseos» (cf. Jn 7, 45 y ss.), Nicodemo defiende a Jesús explicando a sus compañeros que han de oír e investigar antes de hacer un juicio definitivo. La pregunta que le hacen puede dar a entender que Nicodemo era galileo o ser una ironía de sus compañeros:
"¿También tú eres galileo? Investiga y verás que de Galilea no salen profetas." (Jn 7, 52)
Finalmente, a la hora de sepultar a Jesús, Nicodemo se hace presente para colaborar generosamente con cien libras de mirra y áloe –más de 30 kilogramos– (cf. Jn 19, 39) para el embalsamamiento según la costumbre judía.
Dado que los demás evangelios no proporcionan más datos sobre Nicodemo, esos son los únicos datos canónicos, por así decir, con que se cuenta.
En los evangelios apócrifos.
Nicodemo es un personaje sugestivo tanto por ser fariseo (secta con mala fama tras los relatos evangélicos), su miedo a los judíos, su generosidad y la conversación, más típica de un diálogo con un escéptico o sabio al estilo del mundo. Por ello fue blanco de diversas especulaciones y narraciones entre los evangelios apócrifos.
Hay un Evangelio de Nicodemo que narra el proceso de Jesús desde, según se creía, el punto de vista del fariseo. Se trata de un texto de carácter gnóstico egipcio que incluso fue considerado herético por algunos Padres de la Iglesia. En él se trata con bastante suavidad a Pilatos –inocente y obligado por las circunstancias a condenar a Jesús para «cumplir las escrituras»– haciendo cargar toda la responsabilidad de la ejecución de Jesús en los jerarcas judíos.
Bueno pues tras lo expuesto espero que la reflexionemos todos un poco antes de llamar a alguien fariseo como algo malo, de todo hay en la viña del Señor, y para muestra este fariseo que siguió a Jesús y no lo abandonó cuando los doce ya no estaban con Él y se escondían.
Por eso prefiero ser un fariseo como Nicodemo que un justo escondido que no es capaz de embalsamar al Señor.
Trompeta -sangre con la ayuda de internet como inagotable fuente de información.
Saludos.
27/11/2009
Hoy hablaré de otro de los personajes de la Pasión de nuestro Señor, y como yo al menos estoy cansada de hablar de malas personas hoy toca el cambio de tercio y hago una revirá para enfilar el otro camino, el de la gente buena.
Hoy hablaré de un tío de María y por lo tanto tío abuelo del Maestro, José de Arimatea.
José de Arimatea del misterio del Traslado al sepulcro de la sevillana hermandad de Santa Marta, foto de http://cerero.blogspot.com/
Hablaremos hoy de este interesante personaje, per como todos los demás iremo9s por partes, comienzo.
Vida.
Personaje bíblico que según la tradición cristiana era el propietario del sepulcro en el cual fue depositado el cuerpo de Jesús. Otras tradiciones le atribuyen el traslado del Sudario, el Santo Grial y otras reliquias desde Jerusalén a otros lugares en la cuenca del Mediterráneo.
José era hermano menor de Joaquín, el padre de la Virgen María (Miriam en hebreo), lo que lo convierte en tío-abuelo de Jesús. Se deduce que se convirtió en tutor del nazareno después de la temprana muerte deSan José, el esposo de María.
José pertenecía al Sanedrín, y era decurión del Imperio Romano, una especie de ministro, encargado de las explotaciones de plomo y estaño. Un «hombre rico» según San Mateo; un hombre «ilustre» según San Marcos; «persona buena y honrada» según San Lucas; «...que era discípulo de Jesús» según San Mateo, «pero clandestino por miedo a las autoridades judías», según San Juan.
Lo cierto es que los cuatro evangelistas coinciden en contar el mismo episodio donde intervino San José de Arimatea. Jesús acaba de morir en la cruz, Pedro renegó de él por tres veces en público, los apóstoles asustados se dispersan, pero este hombre solicita al procurador romano Pilato que le permita dar sepultura al cuerpo de Jesús. Con la ayuda de Nicodemo (al que quiero investigar también), desclava el cuerpo de la cruz y lo sepulta en su propia tumba, un sepulcro nuevo, recién excavado en la roca, donde hoy en día se encuentra la basílica del Santo Sepulcro. Lo envolvieron en lienzos de lino y lo colocaron en la tumba con una gran piedra en la entrada. Por esto, la tradición cristiana lo tiene como patrono de embalsamadores y sepultureros.
Su festividad en el santoral se celebra el diecisiete de Marzo.
Su leyenda.
Según la leyenda, también recogió la sangre de Cristo con el Santo Griall, en el Gólgota (en hebreo Golgot: «cráneo» o «calavera»), lugar donde éste fue crucificado; aunque otra versión, en los evangelios apócrifos, indica que la sangre la recogió en el propio sepulcro. Estos evangelios también señalan que el lugar donde se realizara la última cena era propiedad de José de Arimatea (también se atribuye la propiedad del Tabernáculo a la famila Marcos famila de San Marcos el evangelista).
Tras la resurrección de Jesús, José fue encarcelado, acusado por los judíos de haber sustraído el cuerpo de su sepulcro. Se le encerró en una torre, donde recibió la visión del Cristo Resurrecto y la revelación del Misterio del que el Santo Grial es símbolo. «Tú custodiarás el Grial y después de ti aquellos que tú designarás», habrían sido las palabras de Jesús.
Después de ser liberado, y debido a la persecución de los judíos en Jerusalén, un grupo de cristianos embarcó en uno de los barcos de José y navegaron hasta las costas de Francia en el Mediterráneo. Acompañaban a José, entre otros, María la Magdalena, Marta, María la de Salomé (madre de los apóstoles Juan y Santiago), María la de Jacobé (madre de los apóstoles Santiago el Menor y Judas Tadeo), Marcial y Lázaro. Se convirtieron en los primeros evangelizadores de la zona.
En el año sesenta y tres, José de Arimatea se trasladó a las islas británicas, recordemos que hablamos de leyendas y por lo tanto cualquier parecido con la realidad puede ser pura coincidencia, estableciéndose en la ciudad de Glastonbury, donde fundó la primera iglesia británica consagrada a la Virgen y adonde, según leyendas de la Edad Media, llevó el Santo Grial.
Insisto en que esta última parte es toda leyenda ya que no se encuentra documentado con ningún papel oficial, ya que en la baja edad media europea no se seguía un registro exhaustivo de fronteras ni había certificados de empadronamientos, por lo tanto esta es una tradición oral que en algún momento se escribió.
Independientemente José de Arimatea fue una persona admirable que tuvo el valor que les faltó a muchos para pedir el cuerpo de su sobrino y amigo para darle sepultura cuando todos sus seguidores estaban siendo perseguidos, poniéndo de manifiesto el amor que le unía a Jesús y por lo tanto poniéndose en descubierto.
Trompeta -sangre con la ayuda de internet como inagotable fuente de información.
Saludos.
27/11/2009
Hoy es el día de la Medalla que mandaste acuñar a Zoe, a tu pequeña Santa Catalina Labouré, y por ello dejo esta entrada.
Foto de http://moralyluces.wordpress.com/
LAS DOS APARICIONES ORIGEN DE LA ADVOCACIÓN DE LA SANTÍSIMA
VIRGEN DE LA MEDALLA MILAGROSA A SANTA CATALINA LABOURÉ EN PARIS (FRANCIA)
PRIMERA APARICIÓN
En la calle del Bac, número 140, en pleno centro de París, está la casa madre de la Compañía de las Religiosas Hijas de la Caridad, que fundaran san Vicente de Paúl y santa Luisa de Marillach.
En esta casa habitaba en 1830 una novicia llamada sor Catalina Labouré, a quien la Santísima Virgen confió un mensaje salvador para todos los que con confianza y fervor lo aceptaran y practicaran.
Leamos el mensaje escrito por la misma santa Catalina Labouré.
"La noche del 18 de julio de 1830, a eso de las 23'30, me oí llamar: "¡Sor Labouré, sor Labouré!" Desperté y miré el lado de donde venía la voz, y veo un niño vestido de blanco, de unos 4 a 5 años, que me dice: "VENGA A LA CAPILLA." Me levanté y guiada por el niño me fui a la capilla: la puerta se abrió apenas el niño la tocó con la mano. Sentada en un sillón, junto al altar, estaba la Virgen. Yo dudaba que fuese la Virgen. Pero el niño me dijo: "¡ESA ES LA SANTA VIRGEN!" Entonces la miré y di un salto hacia ella, arrodillándome a sus pies y poniendo las manos sobre sus rodillas. Me dijo:
"HIJA MíA, EL BUEN DIOS QUIERE ENCOMENDARTE UNA MISIÓN. TENDRÁS MUCHAS PENAS QUE SUPERARÁS, PENSANDO QUE LO HACES POR LA GLORIA DEL BUEN DIOS.
VENID A LOS PIES DE ESTE ALTAR: AQUÍ SE DISTRIBUIRÁN LAS GRACIAS A TODOS CUANTOS LAS PIDAN CON CONFIANZA Y FERVOR."
La Virgen mostró su deseo de que se fundara la Asociación de las Hijas de María, para celebrar el mes de mayo a ella dedicado, con gran solemnidad. Me dijo: "YO GUSTO MUCHO DE ESAS FIESTAS Y CONCEDO MUCHAS GRACIAS."
Dijo esto y desapareció por el lado de la tribuna.
Me alcé de las gradas del altar y observé al niño donde lo había dejado. Me dijo: "SE HA IDO."
Volví al lecho a las 2 de la mañana, oí dar la hora, pero ya no me dormí. "
SEGUNDA APARICIÓN
Leamos la aparición y el mensaje que en ella se nos comunica, escrito por la misma santa Catalina Labouré.
El día 27 de noviembre de 1830, a las 5'30 de la tarde, en medio de un profundo silencio, de nuevo la Virgen se le aparece a sor Catalina Labouré, al pie del mismo altar, de pie sobre la esfera del mundo a sus plantas con un globo en las manos, y le dijo:
""ESTE GLOBO QUE VES REPRESENTA EL MUNDO ENTERO Y CADA ALMA EN PARTICULAR."
La figura de la Santísima Virgen estaba llena de tanta belleza, que yo no podría describirla.
Advertí que sus dedos se llenaban de anillos y piedras preciosas, y los rayos de luz que de ellos salían se difundían por todas partes.
Se me dijo:
"ESTOS RAYOS DE LUZ SON EL SÍMBOLO DE LAS GRACIAS QUE LA SANTÍSIMA VIRGEN CONCEDE A TODOS LOS QUE SE LAS PIDEN."
Se formó un cuadro un poco ovalado alrededor de la Santísima Virgen con una inscripción con letras de oro que decía:
iOH MARÍA SIN PECADO CONCEBIDA, ROGAD POR NOSOTROS QUE RECURRIMOS A VOS!
"HAZ ACUÑAR UNA MEDALLA IGUAL A ESTE MODELO. TODAS LAS PERSONAS QUE LA LLEVEN CON CONFIANZA, COLGADA AL CUELLO, RECIBIRÁN GRANDES GRACIAS.""
En el reverso de la medalla debía colocarse la letra M y encima una cruz, añadiendo en la parte inferior dos corazones: uno coronado de espinas y otro traspasado por una espada. Símbolo de los corazones de Jesús y de María.
Una vez acuñada la medalla, y propagada profusamente, los acontecimientos dieron pruebas del origen divino de su mensaje.
A vista de los hechos extraordinarios, el Arzobispo de París Mons. de QUELEN mandó hacer una investigación oficial sobre el origen y los hechos de la Medalla de la Calle del Bac. He aquí la conclusión:
"La rapidez extraordinaria con la cual esta medalla se ha propagado, el número prodigioso de medallas que han sido acuñadas y distribuidas, los hechos maravillosos y las Gracias singulares que los fieles han obtenido con su confianza parecen verdaderamente los signos por los cuales el Cielo ha querido confirmar la realidad de las apariciones, veracidad del relato de la vidente y la difusión de la
medalla".
Y en Roma, en 1846, como consecuencia de la ruidosa conversión del Judío Alfonso de Ratisbona, el Papa Gregorio XVI confirmaba con toda su autoridad las conclusiones del Arzobispo de París.
Llevar la santa medalla es proclamar nuestra fe en la súplica de la Santísima Virgen María, como medianera universal ante la presencia de Dios.
Historia extraida de http://webcatolicodejavier.org/apariciones.html
Y por eso quiero felicitar a todos los que la llevan, los que le rezan y le piden favores y sobretodo a los que trabajan sin descanso en su nombre sin esperar recompensa, en especial a mi madre política.
Que Dios te cuide y te guarde
y la Inmaculada Virgen
te lleve con su medalla
junto a su talle firme
protegida en sus dones
para que el trabajo que hiciste
que es necesidad de hombres
sea el amor que diste
que la Divina Inmaculada
te guarda y te bendice.
Trompeta-sangre.
Saludos.
26/11/2009
Hoy hablo por fin de Malco, y es que hay ta poca información acerca del muchacho que no ha sido fácil recopilar la necesaria, así que empezaré por la oficial y terminaré por la oficiosa.
San Pedro del sevillano misterio de la hermandad de la Redención o del Rocío, de la web de la hemandad http://www.hermandadredencion.es/ traigo esta foto para reflejar el enfado del apóstol en el momento del prendimiento de su Hermano y Maestro Jesucristo.
Lo que recoje la biblia.
En el Nuevo Testamento de la Biblia, Malco es el nombre de un sirviente del Sumo Sacerdote, que colaboró en el Arresto de Jesús. Simón Pedro, uno de los discípulos de Jesucristo, iba armado con una espada, y en el acto le cortó la oreja. Jesús le sanó la herida y él se quedó sorprendido ante tal milagro. Juan18:10-11 y eventualmente fue crucificado.
La historia es relatada en los cuatro Evangelios, pero Malco sólo es nombrado por su nombre en el Evangelio de Juan.
El oficioso Malco de la Bofetá.
"Ciertamente, Malco se cita en Juan como el sirviente del Sumo Sacerdote al que corta la oreja San Pedro...de ahí y es mi opinión, todo viene por conjetura ( no sé si de Lastrucci o de la Hdad. al adquirir el misterio): todo ocurre en la casa de Anás, antiguo sumo sacerdote y por tanto habremos de deducir que Malco seguiría allí (pues estuvo en el Prendimiento), por tanto, al mencionar la "Bofetá" por parte de un sirviente del antiguo sacerdote (la cual por cierto es una mala traducción, fue un bastonazo, no una bofetá), se asocia a este sirviente ofendido, Malco...aunque pudo ser cualquiera."
Texto de Francisco Javier Bravo Nájera amigo que me ha ayudado a entender la atribución del nombre al que dió la bofetá. Y que es el que parió el blog http://sinelabecastulo-humilitas.blogspot.com/ maravilloso para mi gusto, buen cofrade y mejor persona.
Foto de Malco el de la Bofetá de la web http://sssevillablancoynegro.blogspot.com/ una de las figuras más dinámicas y espectaculares de este misterio.
No sabemos por lo tanto quien es el sirviente que arreó el bastonazo al Señor, por supuesto que fue alguno con muy poquita vergüenza y educación, pero yo personalmente no creo que alguien a que el Señor le pegó la oreja de forma milagrosa fuera capaz después siquiera de levantarle la mano, pero como de todo hay en la viña del Señor puede que fuera él, por supuesto.
¡Hay de los vericuetos de la vida y de las bofetás que recibimos de los que hemos querido....!
Trompeta-sangre con el gran sinelabecastulo y por supuesto con la ayuda de internet como inagotable fuente de información.
Saludos.
26/11/2009
Hace ya algún tiempo publiqué una entrada en la que pedía ayuda para conocer la historia de un crucificado que procesionaba en la Semana Santa burgalesa que encontramos navegando por fotos antiguas de la ciudad, pero no obtuve mucha ayuda.
Mi marido al que agradezco de todo corazón su inestimable ayuda, comenzó buscando por los programas antiguos de semana santa que mi suegro amorosamente guarda en su casa.
En uno de ellos vimos con sorpresa como aparecía nuestro singular crucificado con su particular INRI y ponía, "Cristo Crucificado. Monasterio de Santa María la Real de las Huelgas."
Os dejo unas foto para que recirdéis de la figura de la que hablamos.
El caso es que en nuestro afán investigador y aprovechando que la entrada al monasterio es gratuita los miercoles, en la desapacible tarde del día de ayer realizamos la visita al monasterio. Daré las gracias a Martí que hizo de esta visita algo un poco más "obligatorio", gracias por el empujoncito desde tan lejos.
A lo que iba, al lado del altar mayor (ahora en desuso) hay otro retablo en el lado derecho según miramos de frente al altar, o como dicen los mayores en el lado de la Epístola. En este retablo que está en la cabeza de la nave, el tema central es un Calvario, y ahí está nuestro Cristo. El Cristo es una obra nada más y nada menos que de D. Diego de Siloé, y está rodeado de un San Juan y una Dolorosa de factura mucho anterior a la del magnífico crucificado.
Preguntamos a las empleadas, pero lo único que sabían acerca de la talla es que fue restaurada en 2008 y por ello se puede observar las rayas del paño de pureza tan típicas de este autor como podemos observar en la imagen del Atado a la Columna de la Catedral de nuestro querido Burgos.
La imagen por lo que hemos podido saber a través de las fotos procesionó hasta al menos mediados de los años sesenta del pasado siglo, y ahora que lo he visto de cerca puedo decir que es una talla impresionante de gran realismo teniendo en cuenta la época en la que se realizó.
Saludos.
Trompeta-sangre.
25/11/2009
De momento hoy seguiré con este otro personaje y dejaré para más adelante a Malco, del que no tengo claras muchas cosas entre otras lo de la Bofetá ¿dada por él?
Bueno pues hoy hablaré del rey de Judea, o mejor dicho el Tretarca ya que jamás ostentó el título de rey.
Foto de Herodes del misterio de Jesús del Silencio en el desprecio de Herodes de la sevillana hermandad de la Amargura obtenida en http://www.galeon.com/juliodominguez/
Vida
Herodes Antipas (también conocido como Herodes el Tetrarca) (Judea, 20 a. C. - Lyon, 39). Tetrarca de Galilea y Perea (4 a. C. - 39). Hijo de Herodes I el Grande (el de la matanza de los inocentes fue el padre y no el hijo) y de la samaritana Malthace y hermano de Arquelao.
Fue criado en Roma junto con Arquelao y su hermano Herodes Filipo. A la muerte de su padre, Augusto le otorgó la tetrarquía de Galilea y Perea. Contrajo un escandaloso matrimonio con Herodías, esposa de su hermanastro Herodes Filipo. Para poder casarse con Herodías, repudió a su esposa legítima, hija de Aretas IV, rey de los nabateos (reino árabe con capital en Petra). Enfurecido, Aretas atacó a Herodes Antipas, y sólo la intervención del gobernador romano de Siria, Vitelio, evitó su derrota completa.
Herodes Antipas continuó la labor constructora de su padre. Fortificó Séforis, haciendo de ella su capital, hizo alzar la fortaleza de Bet-haram en Perea y más tarde la ciudad de Tiberíades (que bautizó en honor del emperador Tiberio), a orillas del lago Genesaret, a donde trasladó su capital (la ciudad dió su nombre al lago y fue durante mucho tiempo un gran centro cultural judío). Al parecer por instigación de Herodías, acudió a Calígula, recién nombrado emperador, a reclamar la corona de Judea, en manos de su sobrino Agripa I. En respuesta, Agripa escribió al emperador Calígula, acusando a Herodes de haber concertado una alianza secreta con los partos contra Roma. Calígula entonces ordenó deportar a Herodes Antipas y su mujer, en 39, a Lugdunum (Lyon), donde Herodes murió ese mismo año.
En los evangelios.
Herodes Antipas aparece en el Nuevo Testamento como el responsable de la ejecución de Juan el Bautista, a instigación de su esposa Herodías (Marcos 6:17-29, Mateo 14:3-12).
En el Evangelio de Lucas, Jesús se presenta ante él y sufre sus burlas (Lucas 23:6-12), en un encuentro que no relata ninguno de los otros evangelistas. Ahí es donde le colocarían a Jesús la túnica blanca como símbolo de enfermedad mental y es el momento que representa el misterio de la hermandad de la Aamargura.
Herodes fue en todo momento un títere del Cesar romano del que dependía por completo, así como de su mujer caporichosa y malvada. No podemos olvidar por otro lado la referencia del evangelio en la que deja claro que él en Jerusalén poco pintaba, por ello les devuelve a Jesús.
Por ello no fue más que un eterno títere en manos ajenas.
Trompeta -sangre con la ayuda de internet como inagotable fuente de información.
Saludos.
24/11/2009
El pasado domingo día veintidós del presente mes de noviembre, la iglesia celebraba el día de Cristo Rey. Con tal motivo nuestra vecina y hermana cofradía de la Coronación de Espinas y Cristo Rey de la iglesia de San Lorenzo consagró eucaristía en honor de su sagrado titular el Señor Coronado de Espinas.
Foto de mi propiedad.
La verdad es que fue tanto la eucaristía como la celebración posterior de una calidad excelente, la verdad es que desde estas líneas quiero felicitar a mis hermanos con los que compartimos casa durante la Semana Santa por la celebración. El altar, flores etc. Fue una cosa preciosa a lo que no solemos estar acostumbrados por aquí, por ello enviarles mi más sincera enhorabuena. Y como olvidar la hospitalidad y cariño con el que nos recibieron y acogieron una vez más.
Por trono del universo
un simple y sencillo banco,
sin oros en la corona
que en espinas se ha tornado.
Por capa clámide púrpura,
por cetro dolor ingrato
y en Tu mirada el dolor
por el que eres atravesado.
Que en el pecho mi Señor,
Amor Hermoso y quebranto
en el dolor de Tu Madre
que en azul envuelve el llanto,
y en Tu clemencia mi Dios
elevas al cielo airado
el dolor de Tu suplicio
que en San Lorenzo es clamado.
Porque Tú eres su rey,
del que real es llamado,
y eres su verdad,
y eres el amor grato,
y la mayor piedad
el de Espinas Coronado.
Trompeta-sangre.
Saludos.
24/11/2009
Me adentro hoy en uno de los personajes más enigmáticos y extraños de cuantos conforman los implicados en la pasión, Judas Iscariote.
Judas Iscariote (en hebreo יהודה איש־קריות Yəhûḏāh ʾΚ-qəriyyôṯ , Ish-Keryot: de Keriot) (* Keriot,? — + Jerusalén, 27-33 a.C?), fue uno de los apóstoles de Jesús de Nazaret. Siguió a su maestro durante su predicación por Judea y Galilea y, según los Evangelios, fue el apóstol traidor que reveló a los miembros del Sanedrín el lugar donde podían capturar a su Maestro sin que sus seguidores interfiriesen, tal como había anunciado el propio Jesús durante la Última Cena. (Mateo 26:14-75 y Lucas 22:20)
Foto de Judas Iscariote perteneciente al misterio de la Redención de la herrmandad sevillana del mismo nombre, obtenida en http://sacapasospintureros.blogspot.com/
En los evangelios.
El Evangelio de Juan expone un antecedente importante de la traición de Judas: la malversación de fondos. Judas era el tesorero y robaba el dinero destinado a los pobres (Juan 12:6).
Según todos los evangelios canónicos, Judas guió a los guardias que arrestaron a Jesús hasta el lugar donde lo encontraron y según los sinópticos, les indicó quién era besándole (Marcos 14:43-46). Por su traición fue recompensado con treinta siclos de plata (Mateo 26:15), pero al poco tiempo se arrepintió de sus actos, intentó devolver las monedas a los sacerdotes que se las habían dado, y al no aceptarlas éstos, las arrojó en el templo. Luego, desesperado ante la magnitud de su delación, se suicidó ahorcándose (Mateo 27:5) en un árbol (abril de 29–33). Según otra versión, Judas compró un campo con el dinero que obtuvo gracias a su traición, pero «cayendo de cabeza, se reventó por en medio, y todas sus entrañas se derramaron» (Hechos 1:18), por lo que «aquel campo fue llamado en su lengua Acéldama, que quiere decir Campo de Sangre». (Hechos 1:19)
La animadversión a Judas.
Judas ha pasado a la tradición cristiana posterior como el traidor por antonomasia. La animadversión popular hacia el personaje se expresa fielmente en la quema, apedreamiento o linchamiento ritual de numerosos muñecos llamados Judas en Carnaval, Semana Santa u otras fiestas populares (como el Día del Judas celebrado en Robledo de Chavela, o El Judas de Samaniego).
Ejemplo de esta antigua animadversión popular se observa en una leyenda medieval, recogida por Jacobo de la Vorágine en su Leyenda dorada (capítulo XLV: San Matías Apóstol) en la que Judas, antes de traicionar a Cristo, comete varios pecados horribles (fratricidio, parricidio e incesto), que recuerdan a los de Edipo. Ciborea, madre de Judas, soñó que el hijo que iba a tener sería una amenaza para su propio padre, para Dios y para su pueblo. Por esa razón, lo abandonó nada más nacer en una cesta, que arrojó al mar. La cesta fue a parar a la isla de Iscariote, y la reina del lugar, que no tenía hijos, adoptó al niño. Sin embargo, poco después quedó embarazada y dio a luz a un hijo. Judas creció junto a este niño, su hermanastro, una criatura bondadosa a la que maltrataba continuamente. Finalmente, lo mató y huyó a Jerusalén, donde entró al servicio del gobernador de su patria (Pilatos) y, a petición de éste, entró a robar manzanas en el jardín de su padre. Sorprendido in fraganti, mató al padre. Después, se casó con la viuda de éste, es decir, con su propia madre. Tras averiguar su verdadera identidad, trató de expiar su culpa convirtiéndose en uno de los apóstoles de Cristo —pero, lejos de redimirse, acabó traicionando a su maestro.
Cambio de corriente.
En el siglo XX, algunos autores ensayaron, como ejercicio de ingenio o por convicción sincera, la posible reivindicación del personaje. Así, en el año 1944 Jorge Luís Borges publica el cuento Tres versiones de Judas, en el que presenta a un teólogo mostrando tres interpretaciones de Judas diferentes a la convencional, para quedar convencido al final de su última teoría: Dios no encarnó en Cristo, sino en Judas. Posteriormente Juan Bosch, en su libro de 1955 Judas Iscariote el calumniado, revisa la tradición evangélica sobre el personaje, presentándolo como víctima de una interpretación errónea de los hechos.
Su muerte.
Existe una controversia acerca de la muerte de Judas, ya que el evangelio de Mateo sólo nos dice que ...fue y se ahorcó (Mateo 27:5), mientras en el libro de los Hechos dice: y era contado con nosotros, y tenía parte en este ministerio. Éste, pues, con el salario de su iniquidad adquirió un campo, y cayendo de cabeza, se reventó por la mitad, y todas sus entrañas se derramaron.(Hechos 1:17-18) Para conciliar ambos textos, se ha sugerido que cuando Judas se colgó, la cuerda se rompió, de modo que su cuerpo cayó y se reventó al golpear el suelo. Se dice que Judas compró el campo porque los sacerdotes lo compraron con el dinero que pagaron a Judas por su traición y que éste, más tarde, les devolvió (Mateo 27:3-10), de manera que era, en cierto modo, una adquisición del propio Judas. Al campo se le llamó “Campo de Sangre” por dos razones, y cada evangelista da una de ellas (Mateo 27:7-8);(Hechos 1:19).
Muchos musulmanes creen que Jesús escapó a la crucifixión y que Judas Iscariote (o Simón de Cirene) fue crucificado en su lugar.
Judas siempre ha sido un personaje extraño, díficil y oscuro, posiblemente jamás terminemos de conocer al que ha quedado grabado en la memoria colectiva como "el traidor". Espero que algún día sepamos que pasó exactamente con aquel que en un beso vendió su alma.
Trompeta -sangre con la ayuda de internet como inagotable fuente de información.
Saludos.
23/11/2009
Tras etos días de descanso, continúo con la historia de los otros personajes de la pasión de Nuestro Señor. Y hoy es el turno de Pilatos.
Pilatos del misterio de la Sentencia de la hermandad de la Macarena, foto de Jerónimo Madrid.
Vida
Poncio Pilato, también conocido como Pilatos (en latín, Pontivs Pilatvs), fue prefecto de la provincia romana de Judea entre los años 26 y 36 de nuestra era.
Los detalles de su biografía antes y después de su nombramiento como prefecto son desconocidos; mas bien han sido suplidos por la leyenda, la cual incluye el supuesto nombre de su esposa, Claudia Prócula (que fue canonizada como santa por la Iglesia Ortodoxa Etíope), y el probable nacimiento de Pilatos en Tarraco.
Fue designado procurador de Judea por Tiberio, a instancias de su prefecto pretorio, Lucio Elio Sejano, adversario de Agripina y señalado como antisemita.
Intentó romanizar Judea sin éxito, introduciendo imágenes de culto al César, y trató de construir un acueducto con los fondos del Templo. Las desavenencias con el pueblo judío le llevaron a trasladar su centro de mando de Cesarea a Jerusalén para controlar mejor las revueltas. Pilatos se enfrentaba además a grupos extremistas entre los que se contaba Barrabás, quien había asesinado a un soldado romano. Estos grupos subversivos daban mucho quehacer a Pilatos.
Poncio Pilatos fue relevado del mando de Judea en el año 36 ó 37 DC, después de reprimir fuertemente una revuelta de los samaritanos, en la cual crucificó a varios alborotadores.
Josefo informa que la posterior destitución de Pilato fue el resultado de las quejas que los samaritanos presentaron a Vitelio, gobernador de Siria y superior inmediato de Pilato. La queja tenía que ver con la matanza ordenada por Pilato de varios samaritanos a los que engañó un impostor, reuniéndolos en el monte Guerizim con la esperanza de descubrir los tesoros sagrados que supuestamente había escondido allí Moisés. Vitelio mandó a Pilato a Roma para comparecer ante Tiberio, y puso a Marcelo en su lugar. Tiberio murió en el año 37 DC, mientras Pilato todavía estaba en camino a Roma. (Antigüedades Judías, libro XVIII, capítulo IV, secciones 1 y 2.)
Los descubrimientos arqueológicos también han ilustrado o confirmado lo que leemos en las Escrituras Griegas (o Nuevo Testamento). Por ejemplo, en 1961 se halló el nombre de Poncio Pilato en una inscripción descubierta en las ruinas de un teatro romano en Cesárea.
Pilatos en los Evangelios.
Según los Evangelios, Jesús fue apresado por un grupo de hombres armados, por orden de Caifás y los sumos sacerdotes. Solicitaron a Pilatos que le ejecutara, ya que la pena capital sólo podía ser aplicada por los romanos. A pesar de no hallarlo culpable, Pilatos deja que el pueblo decida entre liberar a un preso de nombre Barrabás o liberar a Jesús.
El pueblo liderado por los sumos sacerdotes escogen la liberación de Barrabás y la crucifixión de Jesús. Ante esa decisión Pilatos se lavaba las manos para indicar que no quería hacer parte de la decisión tomada por la muchedumbre. Pilatos dice "No soy responsable por la sangre de este hombre". A lo que la multitud responde "Que su sangre caiga sobre nosotros y sobre nuestros descendientes."
El periodista e investigador español Juan José Benítez que ha realizado numerosas investigaciones entorno a Jesús de Nazaret y su época, dice que durante el tiempo en el que estuvo de procurador en Israel Poncio Pilato, el emperador Tiberio había dejado de una manera sutil el imperio, pero de todos modos gobernaba de una manera secreta, dejando a un fiel servidor de casa al frente del imperio romano.
Tiberio se había vuelto muy desconfiado, debido a las constantes revueltas en las que se veía amenazado su imperio, por lo que su desconfianza fue creciendo a tal grado que llegó a asesinar hasta a sus más fieles colaboradores, el historiador refiere de él "hasta el más mínimo comentario era condenado a muerte"; por este motivo Pilato se vio obligado a ejecutar a Jesucristo, no por ser un hombre cobarde, sino por miedo a perder todo, incluso su vida.
Definitivamente Pilatos se convirtió en el arma del sanedrín coaccionado por el poder de un Cesar terriblemente vengativo, Pilatos actuó mal pero en un condicionamiento extremo, por ello se trata del ejecutor. Simplemente hizo lo que debía hacer, y gracias a eso tenemos dos de los más bellos misterios de la semana santa, la Presentación al Pueblo de San Benito y la maravillosa Sentencia de la Macarena.
Por ello y por mandar a Jesucristo a la entrega total doy las gracias a nuestro particular personaje.
Trompeta -sangre con la ayuda de internet como inagotable fuente de información.
Saludos.
20/11/2009
Hoy cambio de personaje y de misterio de la Semana Santa sevillana, cambio al suegrísimo del personaje anteriormente citado en estos que participaron en la Pasión de Nuestro Señor, y hoy llego para presentaros a Anás.
Foto de www.rafaes.com
Miembro del sanedrín.
Anás fue un sacerdote del Sanedrín y suegro de el sumo sacerdote judío José Caifás. Pertenecía al igual que este a la secta de los Saduceos.
Anás era hijo de Seth, y fue designado sumo sacerdote entre los años 15 y 6 a. C. por el romano Quirinius hasta que el procurador romano Valerius Gratus (el que después dejaría su cargo a manos de Poncio Pilato) le quitó su puesto para más tarde concedérselo a Caifás. Después de eso, Anás vio como varios miembros de su familia iban teniendo éxito como sumos sacerdotes.
Así, Anás tuvo cinco hijos que alcanzaron este rango, a saber:
Eleazar ben Anás (16-17)
Johnatan ben Anás (36-37 y 44)
Teófilo ben Anás (37-41)
Matías ben Anás (43)
Anás ben Anás (63)
Anás, aún después de su despido, fue considerado sumo sacerdote junto con Caifás, y podía actuar como presidente del Sanedrín.
Anás interroga a Jesús.
Según lo que podemos leer en el Evangelio de San Juan (43:18:19-43:18:24) Jesús fue conducido a la casa de Anás ya que aunque no era el sumo sacerdote se le seguía considerando como tal, y lo que el evangelista nos cuenta es lo siguiente:
El sumo sacerdote preguntó a Jesús acerca de sus discípulos y de su doctrina.
Jesús le respondió: —Yo he hablado abiertamente al mundo. Siempre he enseñado en la sinagoga y en el templo, donde se reúnen todos los judíos. Nada he hablado en secreto.
¿Por qué me preguntas a mí? Pregúntales a los que han oído lo que yo les he hablado. He aquí, ellos saben lo que yo dije.
Cuando dijo esto, uno de los guardias que estaba allí le dio una bofetada a Jesús, diciéndole: —¿Así respondes al sumo sacerdote?
Jesús le contestó: —Si he hablado mal, da testimonio del mal; pero si bien, ¿por qué me golpeas?
Entonces Anás le envió atado a Caifás, el sumo sacerdote.
Anás y su papel en la sentencia.
Anás participó en el juicio del Sanedrín en casa de su yerno, el sumo sacerdote Caifás, el cual y como es explicado por Josefo, llegó al poder gracias a la cizaña que este "caballero" se dedicó a repartir por doquier entre los miembros del Sanedrín.
Durante el juicio y antes el "perlita" de Anás se dedicó a cizañar en contra del Nazareno a su yerno, haciéndole creer que le arrebataría el puesto de sumo sacerdote. Y a todo esto digo yo: Cuán atevida es la ignorancia, desconocían que con sus acciones daban lugar a la creación de la Iglesia, a la Esperanza en la Resurrección, en la cual ellos no creían y al paso a la historia de la humanidad, de la historia de amor más grande jamás contanda, la de Jesús por todos los hombres.
Así que dar las gracias al gran cizañador, porque sin su cizaña su yerno no se habría rasgado las vestiduras diciendo que Jesús era un blasfemo y la asamblea jamás lo hubiese declarado: "Reo de muerte".
Trompeta -sangre con la ayuda de internet como inagotable fuente de información.
Saludos.
19/11/2009
Traigo hoy la historia de uno de los personajes que aparece en el maravilloso misterio de la hermandad de San Pablo, la historia de Caifás, José Caifás, o Cayafás el gran conspirador. Lo primero decir que pertenecía a la secta de los saduceos, muy al contrario de lo que piensa la mayoría de la gente que lo clasifica dentro de los fariseos.
Foto de http://www.jesuscautivoyrescatado.com/
Los Saduceos.
Su acepción en los dialectos semíticos es -Saddikin- creyentes o sinceros, fueron llamados todos aquellos que negaban la inmortalidad del alma y la resurrección del cuerpo. Debido a estas anomalías, Cristo les decía :"Pues bien, Dios no es Dios de muertos, sino de vivos"; pero los judíos refutaban que esa afirmación no se hallaba en los Cinco Libros de Moisés. Como habrán notado, esta secta judía era el reverso de la moneda farisea; es decir su tendencia fue conservadora, negando la Providencia y la resurrección de la carne, desechando las tradiciones que consideraban perimidas, reconociendo solamente El Patanteuco - La Thorá.
Influenciados en el espíritu heleno fueron acercándose paulatinamente a la idolatría pagana. No eran numerosos, pero tuvieron en razón de su poderío económico y tambien intelectual, importante gravitación en el heterogéneo y sumiso pueblo. Aquéllos fariseos y éstos saduceos estaban siempre suntuosamente ataviados y estos últimos, sus sacerdotes en hábitos violetas y púrpuras, relucientes de pedrerías y oro, para mejor auscultar e impresionar en sus frecuentes e inoperantes oficios y bendiciones baladíes.
Si bien es cierto que ambas sectas judías reconocían a un solo Dios, lo hacían solamente con los labios, pués su comportamiento dejaba mucho que desear, incluso en el Consejo Supremo del Sanhedrín, que entendía más en los negocios mundanos y sus viscitudes que en los intereses de Dios.
Su papel en el nuevo testamento.
Caifás siendo Saduceo no creía en la resurrección de los muertos, como sí creían en ella los fariseos. Según el Evangelio de Juan, las noticias sobre una supuesta resurrección de Lázaro (Eleazar en hebreo) realizada por Jesús alarmaron a los sacerdotes al punto de que el Sanedrín (tribunal supremo de los judíos) se reunió en sesión extraordinaria, presidida por Caifás, en su calidad de sumo sacerdote en ejercicio. Anás, sumo sacerdote retirado, también asistió ya que el título se preservaba de por vida.
Cuando Jesús fue arrestado, lo llevaron a la casa de Anás donde fue detenido, interrogado y golpeado. Anás se lo entregó a Caifás, pero Caifás no tenía autoridad para ordenar pena de muerte a nadie, por tanto llevó a Jesús ante Pilatos, gobernante romano, para que decidiera su suerte (Mateo 27; 2).
Los romanos no realizaban ejecuciones basadas en transgresiones a la ley judía, por tanto el cargo de blasfemia no tenía validez para Pilatos. Pilatos, al saber que Jesús era de Galilea, jurisdicción de Herodes Antipas, lo remitió a Herodes, que en aquellos días estaba en Jerusalén (Lucas 23; 7). Pilatos habría deseado que Herodes Antipas se encargara del caso, mientras que el Sanedrín habría deseado que Pilatos se decidiera por la ejecución de Jesús. Herodes con sus soldados menospreció a Jesús y se burló de él vistiéndolo con una ropa espléndida como de reyes (aquí es cuando le colocan la túnica blanca como señal de locura); y se lo regresó a Pilatos (Lucas 23; 6-12).
Caifás tenía que demostrar a como diera lugar que Jesús era culpable no solo de blasfemia sino de proclamarse el Mesías que podría ser entendido como el retorno del rey David. Esto habría sido un acto de sedición que podría merecer la pena de muerte por parte del Romano.
El argumento de rebelión y sedición que presentó Caifás no le dio resultado ya que Pilatos no lo encontró culpable, a pesar de que Caifás afirmó que el pueblo de Judea no tenía más emperador que el César Romano. Pilatos, en cambio, deja que la muchedumbre decida la suerte de Jesús dándoles a escoger entre liberar a un preso de nombre Barrabás o liberar a Jesús.
La muchedumbre animada por los sacerdotes escogen la liberación de Barrabás y la crucifixión de Jesús (Mateo 27; 15-26).
Con la Iglesia primitiva.
Después de la crucifixión de Jesús, Caifás continuó persiguiendo a la iglesia Cristiana primitiva. En una ocasión llevó a los apóstoles delante de los líderes religiosos y les recordó que ya se les había prohibido diseminar las enseñanzas de Jesucristo (Hechos 5; 28-29). La Biblia no dice nada más de él, por otros escritos sabemos que Caifás murió asesinado, en la toma de Jerusalén por los romanos.
La tumba de esta "joyita" de hombre fue encontrada en el año 1990, su papel fue el de engañar acerca de Jesús y sus seguidores hasta poniendo palabras en su boca, hasta que consiguió verlo en la cruz ya que no pudo demostrar ningún delito por el que mereciera este castigo.
Es por esto por lo que le dedico esta entrada, ya que sin su ayuda no hubiese muerto un hombre justo en la cruz para librarnos del pecado en el mayor gesto de amor conocido, y no hubiese podido resucitar para colmarnos de esperanza.
Por ello le doy gracias por enseñarnos que la maldad puede dar consecuencias excelentes.
Trompeta -sangre con la ayuda de internet como inagotable fuente de información.
Saludos.
18/11/2009
Hoy es tu día pequeño, hoy cumples años y por eso tenía que dejar aquí escrito esto, tenía que felicitarte, porque nos llenas de felicidad.
Por que además con tu pequeña edad nos das lecciones en esto del mundo de las cofradías. ¿Quién si no tú nos iba a enseñar que la Virgen es la que llora y que el de la cruz es Jesusito, verdad mi pequeño?
Quien más podría saber que la Virgen está en Jan Sil, excepto cuando está abajo, en San Lorrenzo.
Y por eso mi noño, hoy en tu día quiero pedir a esa Madre del cielo que cuide de ti y de tu mamá en la tierra, que sabes que tu Tía Ana te adora pequeñín.
Mira Madre mi pequeño
y llevalo en Tu manto
protege los que yo quiero
en Tu sublime quebranto
y plénalos del amor
como cada Jueves Santo.
Y este para ti Adrián
Una vez vi a Caillou
mirando entre tus juguetes
y descubrí que eres tú
el mejor de los presentes,
y miré a mi alrededor
y vi de nuevo tu beso
la Tia-na se quedó
como un pequeño reflejo
en tus ojos llenos de amor
de divertidos momentos
a la de una a la de de dos
a la de tres van tus sueños
correremos con el Ron
de nuevo hasta tu colegio
y soplaremos, amor
la vela de mi pequeño.
Esque no se si es
locura lo que yo siento
pero adoro hasta el fin
a mi gran hombre pequeño.
Trompeta-sangre.
Saludos.
17/11/2009
A mi hermana en el terrible momento de su pérdida en uno de los días más tristes de nuestras vidas, a las que no llegará el momento de felicidad que esperabamos.
Foto de www.cruzalzada.com
Consolación sé el consuelo
de la madre que hoy pena,
sé su sutil pañuelo,
sé su esperanza cierta
y sé la alegría constante
para recobrar fuerzas.
Consolación sé su Madre
con tu singular presencia,
no la abandones María
en momentos de tremenda
pena y desconsuelo
de madre sin descendencia.
Consolación dale ánimos
y ruega por Tu pequeña,
que no desespere su tesón
cuida a mi hermana terrena
cuídala Consolación
te lo ruego a Ti mi Reina.
Consolación dale del agua
que en Tu mirada encierras
para que pueda seguir
el camino que le resta
y que aunque sea duro
no la dejes Tú, sincera,
y enseñarle el amor
que en tu vientre se encierra.
Consolación no le dejes
no abandone Tu presencia
a la que me acompaña
en mi familia terrena
y dale siempre el consuelo,
Consolación Madre y Reina.
Trompeta-sangre.
A mi hermana (política) que Ella sea tu consuelo...
Saludos cargados de tristeza.
17/11/2009
El pasado fin de semana se celebró el besamanos de la Virgen que nació con vocación jesuita y que reside junto a la Reina de Todos los Santos. Como todos sabéis la Reina de "Gracia y Amparo" llena.
Foto de www.cruzalzada.com
Arrastrando hoy Tu pena
bajas del altar al suelo
en sublime desconsuelo
Te acercas a Tu pequeños,
y es en ese instante
cuando Te siento tan cerca
a Ti sublime doncella
que en el amor Te asientas.
Y es en ese momento
en que Tu mano relajas
y cae como nardo de plata
para que acerque mis labios
a Ti, sublime sagrario
que portó al Dios primero,
cuando me veo pequeño
y te siento Madre mía
como esa joven María
con Tu niño en Tus adentros.
Y me quedo en Tu mirada
que cae hacia el cruel suelo
de la tierra que castiga
al Señor que es Tu vida
con cruel crucifixión,
y yo que soy peregrino
en este Tu amor divino
no entiendo, ni comprendo
como me puedes amar
en este cruel suplicio.
Y es entonces mi Señora
al tocar Tu suave mano,
cuando comprendo el milagro
que Dios nos dió con Tu vida,
con Tu ejemplo y alegría
hasta en la pena más honda,
a Ti Reina de los Santos
te veo en la dulce gloria
y por siempre en mi memoria,
el beso de Gracia y Amparo.
Trompeta-sangre.
A los que la quieren, en especial a Túrbula...
Saludos.
16/11/2009
Hace ya un tiempo me perdí en el camino, y fueron tres personas las que se preocuparon por buscarme para encontrarlo de nuevo, para recuperar esas "cofradías" perdidas.
Hace apenas un mes recibí una llamada en la que esas personas ponían ahora su confianza sobre mis hombros, y me encomendaban una tarea especial, ese segundo pregón del foro donde cada día vuelvo a encontrarles.
Uno de ellos cumplió años el pasado sábado, debido a que era el día internacional de la diabetes no pude felicitarlo en su día, pero hoy si que puedo y desde aquí lo hago y os dejo una ruta para que no lo perdáis.
http://spqhis-elhumilladero.blogspot.com/
Para mi jefe y amigo
en este mundo cofrade
tan solo dejarle el cariño
de una que conoce el arte
que se esconde en un Rosario
de ojos verdes de arte
prendidos en un Cautivo
digno Hijo de su Madre.
Y desearle por siempre
sin bofetás y sin sangre
que en un Dulcísimo Nombre
proteja su amor cofrade,
para que aunque caiga tres veces
la Esperanza a él lo salve.
Trompeta-sangre.
Para ti Manolo...
Saludos.
13/11/2009
Mañana sale a la calle de forma extraordinaria el Crucificado de la Salud de la hermandad de Montesión, como el no tiene paso se lo ha dejado su otro yo, ese que reza desconsolado en el huerto cda Jueves Santo.
Y por estas casualidades de la Saud, también mañana es el día internacional de la diabetes, y por ello quiero pedirle salud para tantísimos.
Por estos motivos ahí van mis palabras para Él.
Foto de pasionensevilla.tv
Señor, mírame a mi,
vuélveme hoy esos ojos
que lanzas a Tu derecha
en dolor del regalo generoso.
Señor, acuérdate
de Tu nombre primoroso,
al que todos aspiramos
en sufrimiento fastidioso.
Señor, acuérdate
que Tú, siempre generoso
repartirás la Salud
desde el paso poderoso.
Señor no se te olvide
el enfermo amoroso,
y aquel que sufre en silencio
para poder verte en asombro.
Sí Señor, acuérdate
de los hijos amorosos
que no podrán ir a verte
en su estado ardoroso.
Señor, que Tú eres Salud
aún por mi crucificado
no te olvides de los hijos
que tanto han necesitado.
Señor, no dejes ajenos
a los que en eterno Rosario
rezan junto a Tu oración
en Montesión amados.
Trompeta-sangre.
Saludos.
12/11/2009
A mi Madre de la Esperanza y a todos los que la quieren, en especial a Irene.
Foto de http://fotoscofrades.blogspot.com/
Dime que es lo que sientes
Tú, mi sublime doncella
Reina de casta terrena
triniatria en Tus escuelas.
Dime que hay en las lagrimas
que por Tu rostro caminan
como eternas peregrinas
para calmar Tu añoranza.
Dime que hay en Tu pena
cuando miras a Tu Hijo
por las Llagas dolorido
y Tu alma se hace entrega.
Dime que hay en Tu pecho
de azucena dolorida
para averiguar que anida
en sublime señorita.
Dime que es lo que hace
la dulzura de tu cara
que aún siendo atormentada
se carga de Esperanza.
Dime como en cruel tormenta
no luces de gran tormento
sino de amores sedientos
en esa carita asolada.
Dime Tú y explícame
como siendo tan divina
la Esperanza es dolorida
en Tu perfil de princesa
la de sevillana hebrea
de blancura en alborada
amor en mi tierra santa
Esperanza y Trinitaria.
Trompeta-sangre.
Saludos.
11/11/2009
Como no podía ser de otra manera no me puedo olvidar de mi Madre en este mes de noviembre.
Foto de http://sevillaatravesdeunobjetivo.blogspot.com/
Porque Tu pena es mi pena
y tu cara mi alegria,
y en este mes de los santos
enlutas la pena herida,
para acordarte de tantos
que buscan Tu gloria en vida.
Porque Tú eres mi Madre
y tu nombre es María,
y fuiste la mejor mujer
y por Dios fuiste elegida
para darte en el dolor
más sublime toda dicha
de ser la Madre de Dios,
de la Palma dolorida.
Trompeta-sangre.
Saludos.
10/11/2009
Descubrimos ayer que el Crucificado de la Salud de la Carretería será el que presida el Viacrucis del consejo de Hermandades y Cofradías de la ciudad de Sevilla, desde estas líneas expresar mi más sincera enhorabuena a los hermanos de esta hermandad por la designación de su Cristo.
Foto del pasado besapiés de www.cruzalzada.com
En un viacrucis recorres
las calles de Tu sevilla
en los hombros de Tus hijos
repartiendo entrega en vida,
dando lección en silencio
de muerte que santifica,
regalándonos Tu entrega
para salvar nuestra vida,
y repartiendo Salud
en Tu cabeza caída.
Sales sin Tu gran Calvario,
el mayor de Tu Sevilla,
dándonos sabia lección
de soledad y desdicha,
y nos muestras tu dolor
en la cruz que Te cobija.
La Luz queda encerrada
en Mayor Dolor y desdicha
porque se escapa el pequeño
que en Su vientre hizo vida
y Tú vienes con nostros
enseñándonos la dicha
de entregar por amor
de uno hasta la vida.
Y es por eso mi Señor,
que en esta nueva vía,
cargaremos con Tu cruz
y con Tu Salud bendita
para que vuelvas con bien,
a tu gran Carretería.
Trompeta-sangre.
Saludos.
09/11/2009
Hoy estoy celebrando el cumpleaños de uno de mis blog preferidos, se trata del blog de una amiga y aunque el blog es joven, cumple un año, está lleno de reporajes, fotos y maravillosos escritos que sus benditas manos escriben y su exquisita voz proclama. Siempre desde el mismo lugar, como ella dijo:
Como niña engalanada
te doras al Sol sevillano
y suspiros vas dejando
en mi alma enamorada.
Eres mi torre vigía,
y mi fuente de energía,
Tú, mi torre, mi Giralda...
Elena Moreno (I Pregón Foro Cofradías)
Y como no podía ser en otro lugar bien cerca, ni más ni menos que :
http://alospiesdelagiralda.blogspot.com/
Por eso Elena, por todo ese trabajo bien hecho durante un año te envío también mi felicitación desde aquí y le pido al Varón de Dolores, al Cristo de las Tres Caídas, a tu Madre del Sol y la Esperanza que anida en Triana, que te bendigan para que continúes con este maravilloso trabajo.
Y te agradezco tu sincera y plena amistad desde el mismo día que nos conocimos en Santa Catalina y un abrazo nos unió para siempre, mi querida Costalera.
Saludos.
Trompeta-sangre.
